春雪

　　松枝清顯本是武將門第出身家道中落，父親將他寄養(yǎng)在綾他伯爵家。18歲上他與伯爵的女兒聰子相戀但他優(yōu)柔寡斷，沒有勇氣接受聰子的求婚。聰子被皇上敕許給洞院宮三王子治典王之后，她通過老仆蓼科仍與清顯保持聯(lián)系。清顯卻與她發(fā)生了肉體關系，并且讓她懷了孕。而老仆蓼科又與主人綾他伯爵關系曖昧，她秉承伯爵之意，教唆聰子以不是處女的姿態(tài)對松枝侯爵進行幽雅的復仇。清顯在東大的同學本多繁邦的幫助下，繼續(xù)與聰子幽會。伯爵發(fā)現(xiàn)自己的聰子懷孕后，后怕事情敗露，讓女兒去奈良月修寺躲風。聰子在月修寺私自削發(fā)為尼，有犯皇上之嫌，所以侯爵、伯爵兩家亂了方寸，讓醫(yī)生開具假診斷書，以欺瞞皇上。清顯在本多的幫助下，親赴月修寺要會見聰子，被聰子婉拒了。清顯心力交瘁。在返回東京的車廂里，生平常做夢的他做了最后一個夢，醒來喃喃自語：“還會見面的。一定還會再見面的，在瀑布下……。”清顯回到東京次日就離開了人世，年僅20歲。

　　1925年1月14日，三島由紀夫出生于東京。他本姓平岡，名叫公威。其時平岡家業(yè)中落，祖母夏子與丈夫關系緊張，她竟把全部希望寄托在孫兒的身上。她從公威出生49天起，就把孩子從母親身邊奪了過來，對他進行極其嚴格的監(jiān)管和教育。在這種壓抑的環(huán)境里，公威以敏感的目光觀察世界，迅速培養(yǎng)起自己日后發(fā)揚光大的思想。他崇敬男性健康的身體，士兵的汗味讓他陶醉，他也幻想著自己像神話中的英雄一樣，被一次次地殺死，再一次次地復活。在上學時，公威就顯示出出眾的文學才華。16歲時，他寫出小說《鮮花盛開時的森林》，并以三島由紀夫的筆名發(fā)表，從此以天才小說家的面貌步入文壇。二戰(zhàn)以后，三島決心從事文學創(chuàng)作，遂帶著自己的作品拜訪川端康成，得到川端激賞。自此，他作品中奇妙的意境和鮮明的古典美逐漸被文壇接受，他也日益成為日本戰(zhàn)后重要的作家。他的主要作品，包括自傳體小說《假面自白》、小說《潮騷》、《金閣寺》、《憂國》以及遺作《豐饒之?！匪牟壳?。早在短篇小說《憂國》里，三島即描寫了一個軍人壯烈的切腹之死，從而慘烈地預示了自己的結(jié)局。他針對戰(zhàn)后日本被占領、天皇權(quán)威掃地的現(xiàn)實，提出“文化概念的天皇”、“文武兩道”的主張，并將其推廣至“行動哲學”，即《萬葉集》所謂“誓為大君當丑盾”。1970年11月25日，他率領幾個信徒，闖入東京陸上自衛(wèi)隊東面總監(jiān)部，挾持總監(jiān)，要求自衛(wèi)隊員和他們一起行動，迫使當局修改憲法，恢復天皇的權(quán)威。在自衛(wèi)隊員的反對聲中，三島即切腹自殺，并由一個信徒按照日本武士的習慣替他斬去頭顱。