立命與忠誠(chéng)：士人政治精神的典型分析

　　本書以“政治精神”為題，那么何為政治精神？從政治文化角度來(lái)看，政治精神指的是理性思維的升華，是社會(huì)主體關(guān)于政治價(jià)值認(rèn)識(shí)、政治倫理觀念、政治意識(shí)及情感等在思想上的凝聚和提升。政治精神的表達(dá)可以通過(guò)話語(yǔ)，也可能通過(guò)政治行為或其他政治表現(xiàn)。我們將要殿示的可不是嚴(yán)肅深沉，不茍言笑的思想家，而是有血有肉、七情皆具的人士現(xiàn)象。葛荃，教授。1953年生，安徽人。插過(guò)隊(duì)，做過(guò)工。70年代末恢復(fù)高考，入南開(kāi)大學(xué)讀書，先后取得歷史學(xué)碩士學(xué)位。目前任教于南開(kāi)大學(xué)政治學(xué)秒。術(shù)業(yè)專攻：中國(guó)政治思想史、中國(guó)政治文化。已出版著作六種，發(fā)表論文三十多篇，愈知學(xué)無(wú)止境，曾杜撰治學(xué)箴言曰：“標(biāo)新立異，自圓其說(shuō)?！苯陙?lái)于知識(shí)分子研究用功尤勤。 本書借鑒了現(xiàn)代“政治文化”理論，從政治價(jià)值、政治意識(shí)、政治信仰、政治心態(tài)等層面剖析東林黨人的精神內(nèi)涵，并且將這種方法論與政治人格研究結(jié)合起來(lái)。角度既新，則視野不同，必然能在前人耕耘過(guò)的土地上培育出新品種。如若從大處著眼，則迄今為止，人類認(rèn)識(shí)的每一次跨越，都需要率先在方法論上有所創(chuàng)新，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。如若從細(xì)微處立意，則通過(guò)方法論上些許改進(jìn)與嘗試，必能令我們對(duì)于中國(guó)士人政治精神的鋝讀有所推進(jìn)。

　　葛荃，教授。1953年生，安徽人。插過(guò)隊(duì)，做過(guò)工。70年代末恢復(fù)高考，入南開(kāi)大學(xué)讀書，先后取得歷史學(xué)碩士學(xué)位。目前任教于南開(kāi)大學(xué)政治學(xué)秒。術(shù)業(yè)專攻：中國(guó)政治思想史、中國(guó)政治文化。已出版著作六種，發(fā)表論文三十多篇，愈知學(xué)無(wú)止境，曾杜撰治學(xué)箴言曰：“標(biāo)新立異，自圓其說(shuō)。”近年來(lái)于知識(shí)分子研究用功尤勤。