新文學(xué)傳統(tǒng)與當(dāng)代立場

    回顧腳?。ù颍?br />    依稀是前塵事
   關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)研究的一封信
   王國維魯迅比較論——本世紀(jì)初西方現(xiàn)代思潮在中國的影響
   論魯迅的罵人
   再論魯迅的罵人
   說一點(diǎn)過去的事情
   關(guān)于周作人的傳記
   結(jié)束與開端：巴金研究的跨世紀(jì)意義
   《隨想錄》：巴金晚年思想的一個總結(jié)
   隨想以后是再思——巴金《再思錄》讀后
   90歲以后的巴金
   留給下一世紀(jì)的見證——賈植芳《獄里獄外》讀后
   知識分子的民間崗位——陸鍵東《陳寅恪的最后貳拾年》讀后
   同時(shí)代人的路
   我往何處去——新文化傳統(tǒng)與當(dāng)代知識分子的文化認(rèn)同
   黑色的頹廢：讀王朔作品札記
   歷史與現(xiàn)實(shí)的二元對話——談莫言的《玫瑰玫瑰香氣撲鼻》
   余華小說與世紀(jì)末意識
   還原民間——談張煒的《九月寓言》
   良知催逼下的聲音——關(guān)于張煒的兩部長篇小說
   致李輝：面對滄?？丛茣r(shí)
   致尤鳳偉：歷史的另一種寫法
   碎片中的世界和碎片中的歷史
   林白論
   人性透視下的東方倫理——讀嚴(yán)歌苓的兩部長篇小說
   《馬橋詞典》：中國當(dāng)代文學(xué)的世界性因素之一例
   路漫漫其修遠(yuǎn)
   知識分子的新文化傳統(tǒng)與當(dāng)代立場——與王曉明的對話
   教育與知識分子的人文精神——答張新穎問
   現(xiàn)代出版與知識分子的人文精神
   關(guān)于火鳳凰，我還要說什么——答王文祺問