社會認識論：人類社會自我認識之謎的哲學(xué)探索

　　《社會認識論》立足當(dāng)代社會實踐，探索社會自我認識之謎，是作者多年來社會認識論研究成果的融會和進一步提升。全書分為“導(dǎo)言”、8章和“結(jié)束語”?！皩?dǎo)言”立足于當(dāng)代社會實踐和哲學(xué)的發(fā)展狀況，指出加強社會認識論研究對于哲學(xué)理論的發(fā)展和人類社會發(fā)展的必要性和重要性。第1-4章分別從研究了社會認識論的“理論基點”、“學(xué)科性質(zhì)”、“研究構(gòu)架”、“方法論原則”，第5章從哲學(xué)的角度探討了當(dāng)代人文社會科學(xué)哲學(xué)研究的若干重要問題和基本框架。第6章則以專題的形式梳理了社會認識論的分支研究成果。第7章則提示出社會認識論研究的一些理論難題以便于該課題的進一步深入研究。在“結(jié)束語”中，作者則簡要地勾畫了社會未來發(fā)展為社會認識論研究所提出的挑戰(zhàn)。社會認識論是隨著社會歷史的急速發(fā)展及與此相伴而生的問題的激化而產(chǎn)生的一門新的哲學(xué)分支學(xué)科，是認識論研究的一種思路轉(zhuǎn)換和層次深化。同時，它又不僅僅是哲學(xué)的一個分支或者認識論在當(dāng)代的拓展。社會認識論實乃當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的必然趨向，是哲學(xué)回應(yīng)時代、提升和解答時代性的問題、探索人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的產(chǎn)物。

　　歐陽康，男，1953年6月23日出生，四川省資陽縣人，哲學(xué)博士，現(xiàn)任華中科技大學(xué)校長助理，哲學(xué)所所長，教授，博士生導(dǎo)師。曾當(dāng)過插隊知青、工人、干部、編輯等。1977年考入陜西師范大學(xué)政教系， 先后獲學(xué)士、碩士學(xué)位。1988年1月在中國人民大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。1988年3月起任陜西師范大學(xué)政教系副系主任， 中外文化研究中心副主任等，破格晉升副教授，1992年破格晉升教授，任政教系主任。1993年5月調(diào)武漢大學(xué)哲學(xué)系任教授、博導(dǎo)， 1995年1月被選為武漢大學(xué)校黨委委員，6 月任武漢大學(xué)哲學(xué)系主任、兼校學(xué)位委員會、職務(wù)評審委員會委員等；1996年12月任哲學(xué)學(xué)院院長；1999年3月起任武漢大學(xué)人文科學(xué)學(xué)院院長， 院黨委副書記、哲學(xué)系宗教學(xué)系主任，兼校學(xué)術(shù)委員會、職務(wù)評審委員會委員，院學(xué)位委員會和職務(wù)評審委員會主任等。2000年9月調(diào)華中科技大學(xué)工作。兼任國家教育部第一屆全國高校哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員兼秘書，教育部人文社會科學(xué)規(guī)劃哲學(xué)學(xué)科組成員，國際政治學(xué)會技術(shù)與政策分會副會長， 中國人學(xué)學(xué)會常務(wù)理事， 湖北省哲學(xué)學(xué)會副會長兼秘書長，湖北省高校教師職務(wù)評審委員會委員，湖北省高校重點優(yōu)勢學(xué)科哲學(xué)社會科學(xué)評審組組長，湖北省高級專家協(xié)會會員，中英澳暑期哲學(xué)學(xué)院中方委員，日本INFORMATION（《信息》）雜志國際編委等。自覺堅持堅定正確的政治方向，著力于在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思主義，推進馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代發(fā)展。在我國首倡社會認識論并將其建設(shè)為相對獨立的分支學(xué)科和研究生培養(yǎng)方向， 在哲學(xué)形態(tài)學(xué)、哲學(xué)研究方法論、實踐的唯物主義、人和人的主體性、馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代視野和當(dāng)代形態(tài)、哲學(xué)教育與教學(xué)改革等方面發(fā)表過系列獨到見解， 致力于探索一條有個性特色的學(xué)術(shù)研究道路。長期從事大學(xué)本科和研究生的哲學(xué)教學(xué)和培養(yǎng)， 先后開設(shè)馬克思主義哲學(xué)原理、社會認識論、現(xiàn)代社會認識系統(tǒng)、當(dāng)代哲學(xué)前沿問題專題研究等課。1989年以來在國內(nèi)首家招收社會認識論研究方向碩士生， 1994年以來招收社會認識論研究方向博士生。已獨立培養(yǎng)本研究方向碩士8名， 博士7名。現(xiàn)正指導(dǎo)碩士生3名， 博士生5名。指導(dǎo)的博士論文《社會理解論》1998獲“湖北省首屆優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎”。1988年以來主持完成國家“七五”社科項目“哲學(xué)形態(tài)學(xué)與哲學(xué)觀念的變革” 、國家教委“八五”社科項目“社會認識方法論” 、國家教育部“九五”社科項目 “當(dāng)代人文社會科學(xué)哲學(xué)”、國家“九五”社科項目 “當(dāng)代英美哲學(xué)和哲學(xué)家”、湖北省“九五”重點項目“馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代形態(tài)”、 歐盟-中國高等教育項目“歐洲一體化研究”等；目前主持國家教育部“跨世紀優(yōu)秀人才”基金項目“面向21世紀人類文明的馬克思主義哲學(xué)”等。重視國際學(xué)術(shù)交流。1991年以來獲海內(nèi)外資助先后11次出訪15個國家和地區(qū)參加國際學(xué)術(shù)會，從事合作研究和講學(xué)。1991年到阿根廷參加第15屆國際政治學(xué)大會； 1992年應(yīng)加拿大政府邀請資助到加拿大從事加拿大多元文化主義研究； 1994年到德國柏林參加第16屆世界政治學(xué)大會； 1995.9-1996.9到英國倫敦大學(xué)從事博士后訪問研究； 1997年到韓國漢城參加第10屆國際中國哲學(xué)會； 1997.11-1998.3到美國華盛頓國際研究交流協(xié)會從事“亞洲人的價值觀”研究； 1998.7月到英國威爾士大學(xué)從事歐洲一體化研究； 1998年8月到美國波士頓參加第20屆世界哲學(xué)大會； 1999年5月、7月，2000年6月三度赴臺灣從事學(xué)術(shù)交流。其間先后在英國、奧地利、美國等地從事英文學(xué)術(shù)演講10多次，并被英文雜志采訪報道。獨撰、主編、合著《社會認識論導(dǎo)論》、《哲學(xué)研究方法論》、《社會認識方法論》、《歐陽康自選集》、《人文社會科學(xué)哲學(xué)》、《社會科學(xué)研究方法》等學(xué)術(shù)著作10余部，在海外發(fā)表英文論文10余篇，在《中國社會科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《光明日報》等發(fā)表中文論文160余篇，其中《新華文摘》轉(zhuǎn)載15篇，《中國哲學(xué)年鑒》、《高校文科學(xué)報文摘》、《哲學(xué)動態(tài)》、《哲學(xué)原理》等轉(zhuǎn)載介紹50余篇，在國內(nèi)外獲獎10多項次。 其中包括： 《社會認識論導(dǎo)論》獲國家教委首屆人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎； 《關(guān)于社會認識論的國際研究報告》（英文） 獲湖北省首屆人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎； 《加拿大多元文化主義》獲加拿大政府1992年研究與出版獎； 《論人的主體地位和主體意識》獲全國首屆人生科學(xué)優(yōu)秀論文獎； 《馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代視野》（2人合著）， 湖北省精神文明建設(shè)“5個1”工程優(yōu)秀論文獎等。1992年起享受100元國務(wù)院特殊津貼；1996年被評為武漢大學(xué)“優(yōu)秀教師”， 湖北省“有突出貢獻的中青年專家”；1997年被評為武漢大學(xué)“優(yōu)秀研究生指導(dǎo)教師”；1998年被評為湖北省“跨世紀學(xué)科帶頭人”，獲“武漢大學(xué)首屆珞珈青年赤子優(yōu)秀獎”，“武漢大學(xué)首屆有突出貢獻的教學(xué)科研骨干教師二等獎”；1998年被評為湖北省“跨世紀中青年學(xué)科帶頭人”；1999年入選國家教育部“跨世紀優(yōu)秀人才”培養(yǎng)計劃，國家人事部“百千萬人才工程”，獲“武漢大學(xué)萬德萊高層次科研成果獎”，“湖北省首屆優(yōu)秀博士論文指導(dǎo)教師獎”等。