清代乾嘉時期，在書法界逐漸掀起一股學碑的風潮，結束了千余年來以帖學為主的局面，一方面秦篆漢隸又受到書家的重視，出現(xiàn)了一批以金石篆隸為擅長的人物，使這古老的書體又煥發(fā)出它的生命力；另一方面由于大量石刻墓志、簡帛、寫經、殘紙的發(fā)現(xiàn)或出土，為書法的創(chuàng)作提供了新的原料，人們已不滿足于矩矱森嚴的唐人楷法，而那些轉輾翻刻，面目已非的刻帖跡逐漸在式微中茍廷殘喘，直至清末珂羅版的出現(xiàn)，古代著名書家的真跡和最佳拓本影印問世，帖學始于涅槃中鳳凰再生，活躍在嘉慶期間的著名書家陳鴻壽正是處在碑學和帖學的交替時期，在他的書法作品亦不可避免地烙上時代的印記。陳鴻壽，生于乾隆三十三年（一七六八），卒于道光二年（一八二二），字子恭，號曼生、翼庵、恭壽、老曼、曼龔、夾谷亭長、種榆道人、胥溪漁隱等浙江錢塘人，他出生于書香門第，家富收藏，自幼便酷愛金石書畫，曾拜當時的名家蔣仁、黃易、奚岡為師，在杭州相與切磋，為他打下了扎實基礎，他在十五歲時喪母，嘉慶六年選為貢生，曾任江蘇溧陽知縣，官至南河海防同知。后因病逝世，終年公五十五歲。
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