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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　我贊成開展社會(huì)哲學(xué)研究。世界是豐富多彩的，精神世界尤其如此。精神世界中的哲學(xué)研究領(lǐng)域不應(yīng)當(dāng)人為地搞得很單調(diào)。90年代以來哲學(xué)百花苑中重現(xiàn)社會(huì)哲學(xué)研究是一件好事，是中國學(xué)術(shù)界思想解放、百家爭(zhēng)鳴的一個(gè)成果?！吧鐣?huì)哲學(xué)”本是個(gè)中性名詞，歷來各種哲學(xué)派別的人都可以使用它——只要所談?wù)摰膶?duì)象是社會(huì)。解放后的30余年，“社會(huì)哲學(xué)”的概念不大提了，這可能與我們片面理解馬克思主義指導(dǎo)思想的一元化有關(guān)。其實(shí)，指導(dǎo)思想一元化并不排斥表達(dá)形式的多樣化。允許社會(huì)哲學(xué)作為一個(gè)新的研究學(xué)科或課題，決不會(huì)有損于馬克思主義哲學(xué)，而是使它更豐富了。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《社會(huì)哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

方興未艾的社會(huì)哲學(xué)（代序）
第一章導(dǎo)論
第二章社會(huì)系統(tǒng)論
第一節(jié) 社會(huì)構(gòu)成論
第二節(jié) 社會(huì)要素同社會(huì)整體之間的關(guān)系
第三節(jié) 社會(huì)結(jié)構(gòu)論
第四節(jié) 社會(huì)系統(tǒng)特質(zhì)
第五節(jié) 社會(huì)常項(xiàng)關(guān)系：個(gè)人與社會(huì)
第三章社會(huì)人性論
第一節(jié) 人性概念的歷史演變
第二節(jié) 人性的結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 自然性、社會(huì)性與文化性
第四節(jié) 個(gè)性與社會(huì)文化性
第五節(jié) 人的主體性
第四章社會(huì)關(guān)系論
第五章社會(huì)文化論
第六章社會(huì)道德論
第七章當(dāng)代中國社會(huì)哲學(xué)發(fā)展述論