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內容簡介

　　中國古代小說題形多樣，內容豐富，有著極為豐富的文化、生活內涵，分析其內容，區(qū)別其類型，探究其原型，不僅是文學研究的一個重要方面，也是文化人類學研究的一個重要方面。本書即是對中國古代小說中11個宗教故事類型的系統(tǒng)、全面的考察，對其原型、發(fā)展變化的歷程進行了系統(tǒng)、深入的梳理，進而探究這些宗教類故事在文化學、敘事學層面的意義與價值。這11個故事類型為：高僧與美女、因果報應、下凡歷劫、悟道成仙、成仙考驗、濟世降妖、承祧繼產(chǎn)、人妖之戀、人鬼之戀、猿猴搶婚、感生與異貌等。經(jīng)過系統(tǒng)全面的考察，作者指出，色欲考驗與因果報應是佛教佛語的兩大敘事母題，也是佛教兩大核心故事類型，分別是佛教禁欲思想和果報理論的神語——文字再現(xiàn)。而猿猴搶婚故事則是遠古圖騰崇拜的產(chǎn)物，感生異貌故事是遠古原始宗教和中古政治宗教相結全的產(chǎn)物，承祧繼產(chǎn)故事既是祖先崇拜的產(chǎn)物，也是作為倫理宗教儒教的產(chǎn)物，人鬼戀、人妖戀，故事分別是原始鬼魂崇拜和原始自然崇拜的產(chǎn)物，下凡歷劫，悟道成仙，成仙考驗和濟世降妖則是道教仙語的四大敘事母題，也是道教仙語的四大核心故事類型。由此，作者比較清楚地梳理了這11類宗教故事的源流及其演化發(fā)展情況，以及各自所蘊含的文化學、敘事學上的價值。

作者簡介

　　吳光正，男，1969年1月9日出生，江西人。文學博士，現(xiàn)任黑龍江大學文學與傳播學院講師。著有專著《女性與宗教信爺》，發(fā)表論文三十余篇。主要研究方向為中國宗教與中國文學、中國古代小說史?，F(xiàn)在從事八仙文化與八仙文學的專題研究。相關圖書神話與鬼話：臺灣原住民神話故事比較研究

圖書目錄

第一章導論
一中國宗教的基本形態(tài)”
二中國宗教故事的原型與母題
三中國宗教故事的文化學、敘事學價值
第二章高僧與美女
一佛經(jīng)佛傳文學中的高僧與美女
二紅蓮故事中的高僧與美女”
三西游故事中的高僧與美女
小結
第三章因果報應”
一魏晉南北朝小說中的因果報應”
二 “三言二拍”中的因果報應”
三《聊齋志異》中的因果報應”
小結
第四章下凡歷劫
一下凡歷劫型故事的源流演變
二 “三言二拍”中的下凡歷劫
三《韓湘子全傳》中的下凡歷劫
四《紅樓夢》中的下凡歷劫
小結
第五章悟道成仙
一悟道成仙型故事的發(fā)展流變
二 “三言二拍”中的悟道成仙
三黃粱夢故事中的悟道成仙
小結
第六章成仙考驗
一《神仙傳》中的成仙考驗
二唐傳奇中的成仙考驗
三 “三言二拍”中的成仙考驗
四《呂祖全傳》中的成仙考驗
小結
第七章濟世降妖
一濟世降妖型故事的源流
二 “三言二拍”中的濟世降妖
三《呂仙飛劍記》中的濟世降妖
小結
第八章承祧繼產(chǎn)”
一承祧繼產(chǎn)型故事的源流”
二 “三言二拍”中的絕戶承繼
三 “三言二拍”中的長(嫡)幼(庶)承繼
四公案小說中的承祧繼產(chǎn)
小結
第九章人妖之戀
一志怪小說中的人妖之戀
二唐傳奇中的人妖之戀
三話本小說中的人妖之戀
四《聊齋志異》中的人妖之戀
小結
第十章人鬼之戀”
一人鬼戀故事的原型：冥婚
二《太平廣記》中的人鬼戀
三 “三言二拍”中的人鬼戀
四《聊齋志異》中的人鬼戀
小結
第十一章猿猴搶婚
一圖騰崇拜
二劫夫與盜婦
小結
第十二章感生與異貌
一圖騰崇拜與感生異貌
二感生異貌與英雄的政治化
三感生異貌與開國帝王的政治神話
四志怪小說中的感生與異貌
五感生異貌與英雄的世俗化
小結
后記