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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《龍種與跳蚤》作者長(zhǎng)期從事東西方比較文化研究和教學(xué)，擅長(zhǎng)寫(xiě)作思辯性很強(qiáng)的學(xué)術(shù)類散文或札記，文筆瀟灑，思維敏銳?！洱埛N與跳蚤》收入作者歷年的讀書(shū)筆記，分為三編，內(nèi)容涉及東西方文化的各個(gè)層面，對(duì)兩種不同體系文化的若干核心問(wèn)題如文化傳統(tǒng)，宗教精神，思維模式，科學(xué)崇拜，理性主義，人文主義等，從學(xué)理上進(jìn)行分析比較，進(jìn)而提出獨(dú)到精辟的見(jiàn)解。

作者簡(jiǎn)介

　　啟良，湖南衡陽(yáng)人，1955年生，1982年畢業(yè)于湘潭大學(xué)，1988年研究生畢業(yè)于北京師范大學(xué)?，F(xiàn)為湘楊尚昆大學(xué)東方文化研究所長(zhǎng)，教授，湖南省學(xué)位委員會(huì)委員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院東方歷史研究中心客座的研究員，湖南師范大學(xué)兼職教授。主要從事文化哲學(xué)、歷史哲學(xué)、中西文化比較等方面的教學(xué)和研究工作；烈軍屬作面寬，思想敏銳，著述豐富，已在上海三聯(lián)等出版機(jī)構(gòu)出版了《新儒學(xué)批判》、《馬克思東方社會(huì)理論》、《神論》、《東方文明暢想錄》、《西方文化概論》等著作，在學(xué)術(shù)理論界和青年學(xué)生中饒有影響，被譽(yù)為才子型學(xué)者。

圖書(shū)目錄

第一編
上帝在政治中的意義
　20世紀(jì)西方神學(xué)的政治關(guān)懷
　關(guān)于“好人”和“壞人”的斷想
　“韋伯問(wèn)題”求解
“斯密問(wèn)題”不成其為問(wèn)題
對(duì)“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”的新認(rèn)識(shí)
鐵錘何為
評(píng)尼采的政治哲學(xué)
第二編
　走出政治儒學(xué)
　儒學(xué)的革命
——《周敦頤詩(shī)文集》序
　哲學(xué)意義上的“以民為本”
　釋“圣”
中國(guó)古代的德治之弊
道:中國(guó)知識(shí)分子的十字架
怎樣看待一部中國(guó)歷史
“學(xué)在四夷”與先秦的學(xué)術(shù)和思想
無(wú)賴的哲學(xué)
——讀《史記·高祖本紀(jì)》
悲劇的背后
——讀班固的《王莽傳》
閹官文化
以吏為師
罪惡之門
毛澤東與梁漱溟
李澤厚四議
第三編
　現(xiàn)代政治巫術(shù)
　社會(huì)力量與政府力量
　市民社會(huì)如何可能
……
附錄
　走出僵化：中國(guó)歷史學(xué)的根本出路
——答楊建華先生
　重建中國(guó)歷史解釋體系
——答《光明日?qǐng)?bào)》記者問(wèn)
后記
啟良主要學(xué)術(shù)著作目錄