明代書(shū)論

　　《明代書(shū)論》主要內(nèi)容：一些學(xué)者多謂明代書(shū)法不及晉唐乃至宋元，卻不知明代書(shū)法及其書(shū)論有一種往昔都沒(méi)有的顯著特色，即追求表現(xiàn)個(gè)性和審美情趣。這是那個(gè)時(shí)代使然。明代中后期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的興起，市民階層的形成，資本主義萌芽開(kāi)始顯露端倪。這在中國(guó)東南地區(qū)表現(xiàn)得尤為突出。同時(shí)，作為時(shí)代靈魂的哲學(xué)出現(xiàn)了陽(yáng)明心學(xué)，它的流傳和影響，鼓舞士人沖破傳統(tǒng)儒學(xué)和道德規(guī)范的束縛，出現(xiàn)了追求個(gè)性解放和自由的思潮。這表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)上，自然包括書(shū)法及其書(shū)論，便出現(xiàn)了我們所說(shuō)的為往昔所沒(méi)有的新的特色。筆者在拙著《陽(yáng)明心學(xué)與明清文藝思潮》對(duì)此作過(guò)詳盡的闡述。

暫缺《明代書(shū)論》作者簡(jiǎn)介