20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸史導(dǎo)論

《20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸史》總序
序
緒論　關(guān)于開展20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸史研究的幾個(gè)問題
　一　中外哲學(xué)之間進(jìn)行交流的必然性與必要性
　二　中外哲學(xué)之間進(jìn)行交流的歷史考察
　三　西方哲學(xué)東漸史的研究對(duì)象與研究概況
　四　研究20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸史的意義
第一章　西方哲學(xué)東漸的必然發(fā)生
　第一節(jié)　“西學(xué)東漸”是中國邁向現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)生的重要文化現(xiàn)象
　　一　中國被動(dòng)地卷進(jìn)世界現(xiàn)代化潮流
　　二　文化變遷與“西學(xué)東漸”的發(fā)生
　第二節(jié)　20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸是晚清“西學(xué)東漸”的發(fā)展
　　一　“西學(xué)東漸”發(fā)生時(shí)的社會(huì)歷史條件
　　二　對(duì)西學(xué)的選擇過程
　　三　西方哲學(xué)在西學(xué)中的核心地位
第二章　20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸的曲折歷程（一）
　　——前半個(gè)世紀(jì)歷程的考察
　第一節(jié)　世紀(jì)之交西方哲學(xué)全面啟始東漸（1898～1915）
　　一　全面啟始東漸的社會(huì)條件及其推動(dòng)力量
　　二　輸入方式、渠道和主要時(shí)間
　　三　引進(jìn)西方哲學(xué)的主要內(nèi)容分析
　　四?西方哲學(xué)傳播的主要特點(diǎn)
　第二節(jié)　“五四”運(yùn)動(dòng)前后西方哲學(xué)東漸之初步繁榮（1915～1927）
　　一　新文化運(yùn)動(dòng)與西方哲學(xué)成為“西學(xué)東漸”的主要對(duì)象
　　二　文化論爭(zhēng)與西方哲學(xué)東漸的初步繁榮
　　三　初步繁榮中取得的成果考察
　　四　西方哲學(xué)傳播的主要影響
　第三節(jié)　在歷史的山重水復(fù)中全面推進(jìn)西方哲學(xué)東漸（1927～1949）
　　一　歷史的山重水復(fù)與對(duì)中國現(xiàn)代化前途的繼續(xù)探索
　　二　促進(jìn)民族精神的全面覺醒與對(duì)西方哲學(xué)東漸提出的新要求
　　三　在艱苦條件下對(duì)西方哲學(xué)東漸的整體推進(jìn)
第三章　20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸的曲折歷程（二）
　　——后半個(gè)世紀(jì)歷程的考察
　第一節(jié)　西方哲學(xué)在曲折中東漸（1949～1976）
　　一　在“一邊倒”中西方哲學(xué)東漸舉步維艱
　　二　在“左”傾政治路線支配下西方哲學(xué)東漸備受壓抑
　　三　在社會(huì)動(dòng)亂中西方哲學(xué)東漸屢遭厄運(yùn)
　　四　動(dòng)亂中的超越與希望
　第二節(jié)　現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期西方哲學(xué)東漸的恢復(fù)和繁榮（1976～）
　　一　西方哲學(xué)在新的歷史條件下東漸
　　二　在撥亂反正中西方哲學(xué)東漸走上正軌并逐步繁榮
　　三　學(xué)術(shù)研究及其成果的拓展與深化
　　四　繁榮中西方哲學(xué)東漸的發(fā)展趨勢(shì)
　第三節(jié)　20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸歷程小結(jié)：西方哲學(xué)東漸與中國社會(huì)的同步發(fā)展
第四章　20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸的學(xué)術(shù)成果
　第一節(jié)　西方哲學(xué)東漸過程中的學(xué)術(shù)研究
　　一　取得學(xué)術(shù)成果的幾個(gè)時(shí)期
　　二　對(duì)學(xué)術(shù)成果的基本估計(jì)
　第二節(jié)　古代西方哲學(xué)研究的學(xué)術(shù)成果
　　一　希臘羅馬哲學(xué)研究
　　二　中世紀(jì)哲學(xué)研究
　第三節(jié)　近代西方哲學(xué)研究的學(xué)術(shù)成果
　　一　經(jīng)驗(yàn)派與理性派哲學(xué)研究
　　二　18世紀(jì)法國哲學(xué)研究
　　三　18世紀(jì)末至19世紀(jì)初德國哲學(xué)研究
　第四節(jié)　現(xiàn)代西方哲學(xué)研究的學(xué)術(shù)成果
　　一　人本主義哲學(xué)思潮研究
　　二　科學(xué)哲學(xué)思潮研究
第五章　20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸的社會(huì)影響
　第一節(jié)　對(duì)中國社會(huì)發(fā)展發(fā)揮過一定的積極作用
　——以西方哲學(xué)東漸對(duì)20世紀(jì)中國社會(huì)政治變革的影響為例說明
　　一　為政治變革培育了領(lǐng)袖人物
　　二　喚醒了國人的政治變革意識(shí)
　　三　為政治變革提供了理論指導(dǎo)
　第二節(jié)　積極作用沒有得到正常發(fā)揮--以西方哲學(xué)東漸與中國現(xiàn)代化關(guān)系的處理為例說明
　　一　西方哲學(xué)東漸對(duì)中國現(xiàn)代化的積極意義
　　二　西方哲學(xué)東漸曲折與中國現(xiàn)代化受挫
　第三節(jié)　后果與教訓(xùn)
　　一　嚴(yán)重的消極后果
　　二　教訓(xùn)何在?
第六章　20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸曲折起落的根源
　第一節(jié)　哲學(xué)研究中的政治化傾向
　　一　處理哲學(xué)與政治關(guān)系的重要性
　　二　理解西方哲學(xué)在中國命運(yùn)的關(guān)鍵
　　三　在“哲學(xué)為政治服務(wù)”口號(hào)下西方哲學(xué)的遭遇
　　四　需要永遠(yuǎn)記住
　第二節(jié)　中西哲學(xué)交?中的文化民族主義
　　一　對(duì)幾種文化心態(tài)的剖析
　　二　文化民族主義及其社會(huì)歷史根源
　　三　深刻的歷史啟迪
參考文獻(xiàn)
索引