詩(shī)意的冥思：米蘭·昆德拉小說(shuō)解讀

引言
第一章 本我與角色之間：另一種可能性
《認(rèn)》和《搭車(chē)游戲》解讀
告別故土與“純文學(xué)”的新追求
一個(gè)人有幾副面孔？
多情卻被無(wú)情惱
悲劇與喜?。杭磁d與必然
游戲規(guī)則和深層心理
菲勒斯崇拜說(shuō)：適用性與有限性
第二章 錯(cuò)位和悖謬導(dǎo)演的性喜劇
《可笑的愛(ài)情》解讀
《可笑的愛(ài)情》來(lái)到中國(guó)
愛(ài)情烏托邦的終結(jié)
“她沒(méi)有理由為了紀(jì)念碑而放棄生活”
從“偉大的唐璜”到“偉大的收集者”
有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭
第三章 青春的拷問(wèn)：悲劇、喜劇和鬧劇，《生活在別處》解讀
青春是什么？
雅羅米爾和詩(shī)人的誕生
青春期的現(xiàn)實(shí)與幻想
詩(shī)人與母親
畫(huà)家和紅頭發(fā)姑娘
革命在呼喚：你別無(wú)選擇
青春的困惑和青春的逃亡
無(wú)處遁逃
摹仿和話(huà)語(yǔ)權(quán)
生活在別處？
詩(shī)人與劊子手聯(lián)合統(tǒng)治的時(shí)代
第四章 什么是不朽：在時(shí)間與空間的交叉點(diǎn)上追尋
《不朽》解讀
關(guān)聯(lián)與錯(cuò)層結(jié)構(gòu)
蘭波的追隨者：歧路亡羊
放棄自我覺(jué)重生
幾億人的共同姿勢(shì)
對(duì)鏡長(zhǎng)嗟當(dāng)自傷
面對(duì)鏡像與攝像機(jī)的尷尬與自省
不柄能為
隱秘世界的消失
意象時(shí)代與欲望的膨脹
第五章 徒勞的抗拒和譏諷的笑聲
《笑忘錄》解讀
“變奏曲”和“煉金術(shù)”
記憶與遺忘一一人與強(qiáng)權(quán)的抗?fàn)?br /> 米瑞克：記憶時(shí)難忘亦難
記憶與現(xiàn)實(shí)的糾纏：必要的和本能的
我有迷魂招不得
眾語(yǔ)喧嘩中的喑啞世界
拉斐爾夫婦或者天使之笑
天堂之門(mén)打開(kāi)之后
天使之外的世界：魔鬼的笑聲和“利多斯特”
第六章 命運(yùn)，嘲弄人生
《玩笑》解讀
書(shū)籍有它自己的命運(yùn)
相似性的缺失：命運(yùn)從哪里開(kāi)始
“誰(shuí)是真正的我？”
黑暗王國(guó)的一線(xiàn)黎明
“影子愛(ài)情”中的自我陶醉
海倫娜：玩笑的再次幻滅
可怕的青春與可怕的歷史
“我更多的是我經(jīng)歷的客體，而不是主體”
“國(guó)王們的騎馬”：最后的棲息地？
曲終奏稚：清白、理解和同情
第七章 圍獵、關(guān)愛(ài)和拯救的寓言
《為了告別的聚會(huì)》解讀
悲劇和笑劇的順序問(wèn)題
從“圍獵”的意象說(shuō)開(kāi)去
“歷史時(shí)常使人們面臨無(wú)法抵抗的壓力和圈套”
播撒愛(ài)意的圣者--巴特里弗
另一位創(chuàng)造奇跡的上帝--斯克雷托醫(yī)生
雅庫(kù)布：自我醒悟和審美發(fā)現(xiàn)
“它唯一的意義是使他看到自己是一個(gè)殺人犯”
拉斯柯尼科夫的逆行精靈
第八章 在智慧和詩(shī)情的迷宮中盤(pán)桓
《生命中不能承受之輕》解讀
盤(pán)陀路路盤(pán)陀
順?biāo)瘉?lái)的草筐里的孩子
比喻是危險(xiǎn)的
軟弱和軟弱導(dǎo)致的暈眩
比喻：作為修辭學(xué)方式和作為思維方式之不同
關(guān)于俄狄浦斯的悲劇的迫問(wèn)
孩子與拯救者：軟弱與堅(jiān)強(qiáng)的換置
重與輕：永劫回歸和永劫不回歸的兩難命題
反抗必然性：“非如此不可”與“別樣也行”
美感升華偶然，瞬間化作永恒
再論“非如此不可”與“別樣也行”
“詩(shī)情記憶”和（（安娜·卡列尼娜》的啟迪
第九章 雙重可能性的尋找
米蘭·昆德拉的小說(shuō)觀(guān)簡(jiǎn)論
詩(shī)歌與抒情時(shí)代的告別
歐洲長(zhǎng)篇小說(shuō)：歷史并沒(méi)有終結(jié)
終極悖論與相對(duì)性之思
關(guān)于知性小說(shuō)的思考
小說(shuō)藝術(shù)的魔法師