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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是一本系統(tǒng)研究五四以來(lái)中國(guó)文化問(wèn)題、文化論爭(zhēng)、文化思潮、文化選擇的專(zhuān)著，主題明確，脈絡(luò)清楚，視野開(kāi)闊，資料翔實(shí)，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和重要的理論與實(shí)踐意義。本書(shū)比較系統(tǒng)地回顧、總結(jié)、分析和梳理了五四以來(lái)中國(guó)的文化選擇，具有全面性。本書(shū)對(duì)學(xué)術(shù)界有重大影響、廣泛關(guān)注、又有較大分歧的學(xué)術(shù)問(wèn)題和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行了分析與探討，闡明了自己的見(jiàn)解，具有創(chuàng)新性。本書(shū)研究了文化的全球化與本土化，文明沖突與文明對(duì)話(huà)，文化繼承與文化創(chuàng)新等重大理論問(wèn)題，具有前沿性。本書(shū)論及的現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的文化問(wèn)題和文化選擇，不僅學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注，一般民眾也很感興趣，具有可讀性。本書(shū)適合理論工作者、大學(xué)生和其他廣大讀者閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　郭建寧，1990年于北京大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位辛并留校任教，現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)、文化哲學(xué)、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)。主要著作有：《艱辛探索的是哲學(xué)軌跡——1956至1966年毛澤東的哲學(xué)思想研究》、《當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題透視》、《當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)》、《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)》、《當(dāng)代中國(guó)馬克思主我哲學(xué)新探》已發(fā)表學(xué)術(shù)論文120多篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
（一）文化研究的基本情況
（二）文化發(fā)展的基本規(guī)律
（三）文化選擇的基本線(xiàn)索
（四）文化建設(shè)的基本走向
一五四時(shí)期的文化討論
（一）陳獨(dú)秀、李大釗激進(jìn)主義的文化觀
（二）梁漱溟保守主義的文化觀
（三）胡適自由主義的文化觀
二科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)
（一）科學(xué)與玄學(xué)論戰(zhàn)的歷史背景
（二）科學(xué)與玄學(xué)論戰(zhàn)的主要問(wèn)題
（三）科學(xué)與玄學(xué)論戰(zhàn)的當(dāng)代審視
三中國(guó)本位與全盤(pán)西化的論爭(zhēng)
（一）關(guān)于“中國(guó)本位”
（二）關(guān)于西化
（三）陳序經(jīng)、胡適全盤(pán)西化觀比較研究
四馮友蘭的文化哲學(xué)
（一）舊邦新命：文化哲學(xué)的追求與使命
（二）文化類(lèi)型：中西之爭(zhēng)的求解與超越
（三）抽象繼承：古今之辯的思考與探索
五賀麟的中西文化觀
（一）關(guān)于文化建設(shè)的體與用
（二）關(guān)于物質(zhì)建設(shè)與道德建設(shè)
（三）關(guān)于儒家思想的新開(kāi)展
六毛澤東的文化觀
（一）毛澤東新民主主義的文化觀
（二）毛澤東社會(huì)主義的文化觀
（三）毛澤東思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化
七極左思潮的滋長(zhǎng)與“文化大革命”
（一）50年代對(duì)胡適的大批判
（二）60年代的文化批判與文化革命
（三）70年代的批林批孔
八文化熱與國(guó)學(xué)熱
（一）80年代的文化熱
（二）90年代的國(guó)學(xué)熱
（三）新文化保守主義評(píng)析
（四）值得注意的幾個(gè)問(wèn)題
九現(xiàn)代新儒家的文化探索
十張岱年的文化綜合創(chuàng)新論探析
十一文化全球化的可能與現(xiàn)實(shí)
十二中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)
參考文獻(xiàn)
后記