字里乾坤：漢字文化隨筆

　　漢字是人類最古老、最系統(tǒng)的文字。當世界上許多民族還處于混沌蒙昧階段的時候，中華民族就已進入知書識字，“有典有冊”的文明時代。漢字又是富于形象、獨具魅力的文字。一個方塊是一個魔方，凝結、顯現(xiàn)著華夏文化的種種奧秘。從這里——可以窺見古代中國人的性意識，可以領略先賢們的審美情趣，甚至可以從中找到社會進步、生產(chǎn)發(fā)展的實證。漢字是中華文化的脊梁。當它通過象形、會意和表音，把一個民族集團的靈魂和歷史展現(xiàn)在人們面前時，縱然學富五車的八斗之才，也會為之折服。作者簡介：田望生，字舍，自號皖公山人。夏歷丙戌（1946）年正月之望，生于安徽省潛山縣野人寨（禪宗）三祖寺，祖籍本省桐城縣人。1968年投筆從戎，曾任鐵道兵第五師司令部作戰(zhàn)參謀，1978年調鐵道兵報社，歷任該社記者、編輯、總編室主任等職，現(xiàn)為中國鐵道建筑報社副總編輯、主任編輯，中國作家協(xié)會會員，北京廣播學院新聞傳播學院特約研究員。出版著作：記實小說《勞心的痛疚》，散文集《天趣堂散文》、《天趣堂隨筆》、《字里乾坤——漢字文化隨筆》，文學評倫《百年老湯——桐城文章品味》、《空山詩魂——中國古代山水詩的世外味》，以及新聞標題探勝、《現(xiàn)場短新聞旁通》、《新聞評文化他說》、《老鐵言路》等。編余愛好根藝，是“劉開渠根藝獎”金牌獎獲得者。曾任中國根藝研究會秘書長、中國民間文藝家協(xié)會根藝委員會副會長。目錄：前言（一）一劃定乾坤——說“一”日月何時初照人——說“日”、“月”宇宙如煙——說“天”、“地”水生萬物——說“水”生命之舟——說“丘”文化的代表——說“田”登高望遠——說“望”生之謂性——說“生”倉頡造字“兔”夜器——說“鬼”巫波原來是神醫(yī)——說“巫”箭在弦上——說“矢”馬上得之——說“王”手舞足蹈——說“武”母系父系——說“姜”、“羌”馴養(yǎng)初始——說“豬”瞧這一家子——說“魚”、“漁”、“魯”農(nóng)具發(fā)展——說“犁”手抓羊肉——說“有”有酒是?！f“酒”壘文趣談——說“犇、羴、鱻”（二）戲劇人生——說“戲”雨雪霏霏——說“雨”吉兇未卜——說“愁”口是禍門——說“嘴”獸窮則噬——說“逼”哀樂有時——說“哭”、“笑”楊柳依依——說“柳”面對死邙——說“死”通用之寶——說“貝”神藥“金哥哥”——說“錢”防貪的妙方——說“壹……”光緒宣統(tǒng)——說“緒”、“統(tǒng)”心想事成——說“腦”輿論的由來——說“輿”花轎官轎——說“馬”、“驢”聞雞起舞——說“雞”神奇的小老鼠——說“鼠”妖媚之獸——說“狐”儒人之道——說“儒”……（三）（四）（五）

　　田望生，字舍，自號皖公山人。夏歷丙戌（1946）年正月之望，生于安徽省潛山縣野人寨（禪宗）三祖寺，祖籍本省桐城縣人。1968年投筆從戎，曾任鐵道兵第五師司令部作戰(zhàn)參謀，1978年調鐵道兵報社，歷任該社記者、編輯、總編室主任等職，現(xiàn)為中國鐵道建筑報社副總編輯、主任編輯，中國作家協(xié)會會員，北京廣播學院新聞傳播學院特約研究員。出版著作：記實小說《勞心的痛疚》，散文集《天趣堂散文》、《天趣堂隨筆》、《字里乾坤——漢字文化隨筆》，文學評倫《百年老湯——桐城文章品味》、《空山詩魂——中國古代山水詩的世外味》，以及新聞標題探勝、《現(xiàn)場短新聞旁通》、《新聞評文化他說》、《老鐵言路》等。編余愛好根藝，是“劉開渠根藝獎”金牌獎獲得者。曾任中國根藝研究會秘書長、中國民間文藝家協(xié)會根藝委員會副會長。\t\t\t\t\t