生活中的果戈理

　　這是一本獨(dú)特迷人的傳記，各種材料的客觀匯編，不同評(píng)述的立體組合，構(gòu)成本書(shū)鮮明的特點(diǎn)。本書(shū)原有副標(biāo)題“同時(shí)代人之真實(shí)見(jiàn)證的系統(tǒng)匯編”，全書(shū)匯編從關(guān)涉“果戈理的先祖”、其家族譜系的史料，直至果戈理墓碑上的銘文等有關(guān)果戈理的回憶性與文獻(xiàn)性資料，通過(guò)果戈里本人自述以及同時(shí)代人的回憶評(píng)說(shuō)，多視角、全方位地展增果戈理生平遭遇、個(gè)性特征。作者放棄個(gè)人對(duì)文本的介入，強(qiáng)調(diào)資料的真實(shí)性與原創(chuàng)性，而使讀者得以直接面對(duì)文獻(xiàn)，從各種各樣的材料當(dāng)中，自然而然地生成鮮活的形象，由此使果戈理如此奇異清晰地站立在讀者面前。

　　周啟超1959年4月生，學(xué)歷：文學(xué)博士，職稱(chēng)職務(wù)：研究員，博士生導(dǎo)師，文藝?yán)碚撌抑魅窝芯款I(lǐng)域：俄羅斯文論，比較詩(shī)學(xué)，學(xué)會(huì)工作：中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事，副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)北京分會(huì)理事，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員?？蒲许?xiàng)目：1991：1994獨(dú)立承擔(dān)國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目《俄國(guó)象征派文學(xué)理論研究》，1996：1999獨(dú)立承擔(dān)國(guó)家社科基金九五項(xiàng)目《白銀時(shí)代俄羅斯文學(xué)研究》，目前主持國(guó)家社科基金十五重點(diǎn)項(xiàng)目《比較詩(shī)學(xué)研究》2001-2005，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大課題《跨文化的文學(xué)理論》2002-2005。主要著作：專(zhuān)著：《俄國(guó)象征派文學(xué)研究》社科文獻(xiàn)出版社1993（1995年獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院青年科研優(yōu)秀成果獎(jiǎng)），《俄國(guó)象征派文學(xué)理論建樹(shù)》安徽教育出版社1998?！栋足y時(shí)代俄羅斯文學(xué)研究》北京大學(xué)出版社2002，評(píng)論集：《守望白樺林：20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)散論》昆侖出版社1998。近五年主要論文：《“解構(gòu)”與“建構(gòu)”，“開(kāi)放”與“恪守”——蘇聯(lián)解體以來(lái)俄羅斯文論建設(shè)的基本表征》《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)報(bào)）2002第4期，《巴赫金文論關(guān)鍵詞：復(fù)調(diào)》《外國(guó)文學(xué)》2002年第4期，《直面原生態(tài)檢視大流脈——二十年代俄羅斯文論格局芻議》《文學(xué)評(píng)論》20012，《“比較詩(shī)學(xué)”何為？》《中國(guó)比較文學(xué)》2001年第3期，《白銀時(shí)代如是觀》《世界文學(xué)》1999年2（《新華文摘》1999年第6期全文轉(zhuǎn)載），《且以藝術(shù)的笑聲鞭撻鄙俗的魂靈》《果戈理全集總序》安徽文藝出版社1999，《世紀(jì)之交的一道風(fēng)景》《俄羅斯“白銀時(shí)代”精品文庫(kù)總序》中國(guó)文聯(lián)出版公司1998《類(lèi)型學(xué)》《比較文學(xué)》高等教育出版社1997年第1版，1998年第2次印刷，近五年主要譯著：陀思妥耶夫斯基著《孿生兄弟》世界文學(xué)名著文庫(kù)《陀思妥耶夫斯基小說(shuō)選》人民文學(xué)出版社1997，巴赫金著《俄羅斯文學(xué)講稿》《巴赫金全集》卷四河北教育出版社1998，布爾加科夫著《孽卵》解放軍文藝出版社1999，主編：《俄羅斯“白銀時(shí)代”精品文庫(kù)》4卷本中國(guó)文聯(lián)出版公司1998，《果戈理全集》9卷本安徽文藝出版社1999，《新俄羅斯文學(xué)叢書(shū)》8種昆侖出版社1999，《世界小說(shuō)名家名篇名譯·大眾叢書(shū)》50種（已出30種）解放軍文藝出版社1997：《20世紀(jì)全球文學(xué)經(jīng)典回顧·短篇小說(shuō)卷》北京師范大學(xué)出版社2002。吳曉都，1960年10月生，籍貫：四川成都，學(xué)歷：文學(xué)碩士，職稱(chēng)職務(wù)：副研究員，文藝?yán)碚撗芯渴腋敝魅?，全?guó)馬列文論研究會(huì)理事，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院比較文學(xué)中心成員，專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域：文藝學(xué)，研究方向：俄羅斯/蘇聯(lián)文學(xué)理論和俄蘇文藝及文化學(xué)。1984年畢業(yè)于北京大學(xué)俄語(yǔ)系，1987年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院外文系。1990-1991年和1999-2000年先后在蘇聯(lián)普希金俄語(yǔ)學(xué)院和俄羅斯國(guó)立赫爾岑師范大學(xué)語(yǔ)言系訪學(xué)。主要學(xué)術(shù)著作和譯著：專(zhuān)著《俄羅斯詩(shī)神──普希金的詩(shī)歌》（海南出版社，1993年），論文《試論別林斯基的“激情說(shuō)”》（《外國(guó)文學(xué)研究集刊》第13集），《社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義再反思》，載《二十世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義》中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1992年），《赫拉普欽科文藝思想概評(píng)》（載《文學(xué)理：回顧與展望》河南大學(xué)出版社1993年），《巴赫金與文學(xué)研究方法論》（《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》1995年第1期），《“旅途”或“道路”在文學(xué)中的意義》（《國(guó)外文學(xué)》1995年第1期），《文化的互融性和文學(xué)的獨(dú)立性》（《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》1996年第3期），《在民族文化的基石上博采眾長(zhǎng)》（《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1997年第4期），《普希金敘事創(chuàng)作對(duì)俄國(guó)文學(xué)的意義》（《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》1999年第3期），《陀思妥耶夫斯基與俄國(guó)人文精神》（《國(guó)外文學(xué)》2001年第3期），《列寧與20世紀(jì)大眾文化》（《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第2期），書(shū)評(píng)：《詩(shī)學(xué)的”散文”：什克洛夫斯基的》（《外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài)》1997年第6期），璀璨的文化凝重的沉思》（載《解讀俄羅斯》北京大學(xué)出版社2003年），學(xué)術(shù)隨筆：《文學(xué)的彼得堡》，（《文學(xué)理論與批評(píng)》2002年第3期），《西伯利亞理發(fā)師：俄國(guó)文化符號(hào)的電影版本》（《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》2002年第2期），譯著：《彼得大帝史》（河北教育出版社，1999年），《陡度的規(guī)律》（載《后現(xiàn)代主義》社科文獻(xiàn)出版社1993年），《后現(xiàn)代主義：一種新的原始文化》（載《后現(xiàn)代主義》社科文獻(xiàn)出版社1993年），《電影藝術(shù)與電視美學(xué)札記》（載《世界藝術(shù)與美學(xué)》第11輯文化藝術(shù)出版社1991年），《詩(shī)的隱居》（合譯，華夏出版社，2001年），《生活中的果戈理》（合譯，安徽文藝出版社1999年），《解讀俄羅斯》（合譯，北京大學(xué)出版社2003年）。