北宋《老子》注研究

序
第一章 緒論
一 北宋人對(duì)《老子》的重視及其時(shí)代原因
二 北宋《老子》注的文獻(xiàn)考察
三 北宋主要《老子》注本各自的思想特征
四 北宋《老子》注的整體特征
五 北宋《老子》注的歷史意義
第二章 道論
一 道是否可道
二 道的內(nèi)涵之詮釋
三 道與德、理、氣、物之關(guān)系
第三章 有無(wú)論
一 有無(wú)與道的關(guān)系
二 有無(wú)之間的關(guān)系
三 有無(wú)前重論
第四章 性命論
一 性與天道的貫通
二 性素補(bǔ)論
三 性同性異之辨
四 復(fù)性論
五 窮理盡性以至于命
第五章 無(wú)為論
一 無(wú)為內(nèi)涵之詮釋
二 無(wú)為有為之辨
三 因時(shí)乘理，唯變所適
第六章 三教融通論
一 儒道融通
二 授佛解老
第七章 詮釋方法論
一 “六經(jīng)注我”
二 立足時(shí)代
三 知人論世
四 以意逆志
五 以經(jīng)解經(jīng)
第八章 從西方詮釋學(xué)看北宋《老子》注
一 關(guān)于“意義”的生成問(wèn)題
二 關(guān)于“先見(jiàn)”的問(wèn)題
三 關(guān)于語(yǔ)法闡釋與心理闡釋相結(jié)合的問(wèn)題
四 關(guān)于“詮釋的循環(huán)”問(wèn)題
五 關(guān)于詮釋有無(wú)限度的問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
附錄：輯校王雱《老子注》
后記