守弱學(xué)

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	（西晉）杜預(yù)原典；馬樹(shù)全注譯
出版社：	南方出版社
叢編項(xiàng)：	天下無(wú)謀文叢經(jīng)典珍藏版繼
標(biāo)　簽：	理論

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787807016212	出版時(shí)間：	2005-09-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	25cm	頁(yè)數(shù)：	260	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　世上存在著強(qiáng)弱之分，有強(qiáng)者，但更多的是弱者。難道弱者便永遠(yuǎn)處于弱勢(shì)，強(qiáng)者便可恒強(qiáng)嗎？人的一生為何有時(shí)處于強(qiáng)勢(shì)有時(shí)又處于弱勢(shì)？強(qiáng)弱之勢(shì)又是如何轉(zhuǎn)化的？著名古籍整理專家馬樹(shù)全先生，便根據(jù)西晉名臣杜預(yù)有關(guān)強(qiáng)弱之“勢(shì)”的散見(jiàn)論述，整理編著了這一非常具有實(shí)用價(jià)值的《守弱學(xué)》。它的現(xiàn)實(shí)意義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一、弱者要準(zhǔn)確定位自己；二、弱者要堅(jiān)守自己的根本；三、弱者要學(xué)會(huì)化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)?！妒厝鯇W(xué)》的著者杜預(yù)是西晉初年的名臣，由于他文武全才，人稱“杜武庫(kù)”。杜預(yù)對(duì)于“守弱”的論術(shù)不是偶然的。審視他一生的為人經(jīng)歷，“守弱”可以說(shuō)是他保身、立命及發(fā)跡的秘密利器。他一生演繹了由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)、強(qiáng)者恒強(qiáng)的過(guò)程。史載、杜預(yù)步步高升后，每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，他還是和以往一樣親自打點(diǎn)禮品，給晉武帝身邊的寵臣送去，又親書(shū)慰問(wèn)信，身段十分柔軟。人有向他質(zhì)疑，杜預(yù)回答說(shuō)：“我以一個(gè)弱者出現(xiàn)，便會(huì)消除別人的忌恨，省去許多麻煩?！酢拿钐庍€有很多，只是人們視而不見(jiàn)罷了?！钡拇_，人們對(duì)“弱”的妙處知之甚少，其實(shí)，“鋼”的強(qiáng)度是由于它的韌性決定的，只要正確認(rèn)識(shí)和善加利用，“柔弱性”它不僅不是短處，恰恰是立身的巨大長(zhǎng)處?！叭崛跆幧?，剛強(qiáng)處下”，便是講的這個(gè)道理。不言而喻，這是一種極具實(shí)用性的大學(xué)問(wèn)。

作者簡(jiǎn)介

　　西晉杜預(yù)，西晉初年名臣，力主伐吳，統(tǒng)兵攻克江陵，在西晉統(tǒng)一大業(yè)中，居功至偉，深得晉武帝寵信。他著有《春秋左氏經(jīng)傳集解》由于他文武全才，人稱“杜武庫(kù)”。

圖書(shū)目錄

卷一　敬強(qiáng)篇
　人世間的強(qiáng)弱之分，是天道中很正常的事
　生存的第一準(zhǔn)則，是要有自知之明
　掩飾弱者身份的人，便會(huì)永遠(yuǎn)是弱者
　小人可以欺瞞上天，卻躲避實(shí)際的災(zāi)禍
　一個(gè)真正有智慧的弱者，總是寵辱不驚
　由弱致強(qiáng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，等待是必須的
卷二　保愚篇
　聰不外露愚宜外顯
　愚以愚勝，是愚人成功的途徑
　智計(jì)難以做到的事，愚笨卻可以解決它
　虛心的人，才能領(lǐng)悟世事的真諦
　說(shuō)自己聰明的人不要怕他，要怕說(shuō)自己愚笨的人
　上位者不忌憚?dòng)奕?，卻忌憚聰明人
卷三　安貧篇
　困境催生邪念，遏止它才沒(méi)有禍患
　窮不叫苦，富不貪戀，便離識(shí)破天道不遠(yuǎn)了
　貴生敗兒，賤出公卿
　上天不會(huì)虧待有仁心的人，要對(duì)此堅(jiān)信不疑
　一肚子苦水的人，贏得不了別人的敬重
　懶惰是貧困的第一成因
卷四　抑尊篇
　顯現(xiàn)弱小可以愚弄強(qiáng)者
　尊奉強(qiáng)者可以損害他，用這個(gè)方法能促其自我變亂
　抓住強(qiáng)者弱點(diǎn)的弱者同樣能取得勝利
　弱者自稱尊貴，傷害便不遠(yuǎn)了
　君子尊而澤人，小人貴而害眾
　無(wú)休止的恭維和贊頌，是腐蝕強(qiáng)者的利器
卷五　守卑篇
　人卑莫僭，羸馬勿馳
　草木同時(shí)衰敗，他們都有茂盛的時(shí)候
　只要?dú)夤?jié)不失，便不是最貧賤者
　如果想做一個(gè)可笑的淺陋者，那就夸夸其談吧
　達(dá)官貴人不是可以親近的人，離開(kāi)他們可遠(yuǎn)離羞辱
　氣節(jié)是弱者的青山
卷六　示缺篇
　缺陷是世界的本相，過(guò)度追求完美不智
　死要面子不智，不說(shuō)真話不通，向人求助且忌趾高氣揚(yáng)
　使上司高興要故意顯示自己的丑陋
　以本色面目出現(xiàn)，缺陷便會(huì)被人容忍
　自損聲名，能解除上司的戒心，得大于失
　有見(jiàn)識(shí)的人是不求獨(dú)美的
卷七　忍辱篇
　小人不怕君子，卻怕懲罰
　弱者不能振作，人們會(huì)侮辱他
　羞辱雖傷人，憤怒卻致命
　大智者常有大辱，忍大辱者則有大成
　松懈對(duì)手意志，減輕將至的打擊力度
卷八　恕人篇
　聲望以器量為貴，而不是名聲顯赫
　寬恕他人就是寬恕自己
　仁恕之道不僅能感染人，更能改變?nèi)?br />　扶助處于困境的人，是智者的行為
　過(guò)于求全責(zé)備，受害的是自身
　富而澤貧，無(wú)損其富
卷九　弱勝篇
　強(qiáng)大處下，柔弱處上
　堅(jiān)強(qiáng)者死之徙，柔弱者生之徒
　要善用其“弱”，“弱”的威力便顯現(xiàn)了
　弱者令人同情，同情就是強(qiáng)大的助力
　進(jìn)取心是上天對(duì)下層人士的無(wú)形“褒獎(jiǎng)”
　誠(chéng)心對(duì)人，更應(yīng)該成為弱者的座右銘