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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　每句都有出處，嬉笑全是文章把《紅樓夢(mèng)》的每一根骨頭者挑出來(lái)。我希望我這一點(diǎn)貢獻(xiàn)，能引起大家研究《紅樓夢(mèng)》的興趣，能把獎(jiǎng)來(lái)的《紅樓夢(mèng)》研究引上正當(dāng)?shù)能壍廊?，打破從前種種穿鑿附會(huì)的（紅學(xué)），創(chuàng)作科學(xué)方法的《紅樓夢(mèng)》研究！——胡適《考證》本書是知名紅學(xué)大家胡文彬先生遍讀紅樓，沉酣一夢(mèng)的滄海遺珠之作，共分十四卷，170余篇。既有妙趣橫生的典故溯源，亦有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)正的?？奔m謬，夢(mèng)里夢(mèng)外，深入淺出，以小見大，渾然天成。字句皆有出處，嬉笑全成文章，令人不得不佩服作者淵博的知識(shí)和敏捷的才思。尤其在紅學(xué)喧囂塵上、各路諸侯紛紛來(lái)分一杯羹的今天，這樣一部細(xì)致、嚴(yán)密而又引人入勝的紅學(xué)著作，繼承并展現(xiàn)著一切真正做學(xué)問者應(yīng)有的務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、有理有據(jù)的優(yōu)秀品德，當(dāng)成為一代紅學(xué)研究的典范。

作者簡(jiǎn)介

　　胡文彬，紅學(xué)家，現(xiàn)為中國(guó)紅學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、研究員。祖籍山東黃縣（今龍口市），1939年10月生于遼寧省蓋平縣九區(qū)瓦盆窯村（今歸大石橋市黃土嶺鄉(xiāng)）。1956年隨父母從農(nóng)村進(jìn)入城市，中學(xué)畢業(yè)后于1961年入吉林大學(xué)歷史系讀書，1966年畢業(yè)。1968年入人民出版社從事編輯工作20年，1987年2月轉(zhuǎn)入中國(guó)藝術(shù)研究院后從事中國(guó)古典小說研究。平生酷愛《紅夢(mèng)樓》，沉酣一夢(mèng)，久而不覺，癡而不悟。近年著有《冷眼看紅樓》、《紅樓夢(mèng)人物談》、《與中國(guó)文化論稿》數(shù)種。而今步入古稀之年，仍然以書為伴，聊遣愚衷。青山在，人未老！

圖書目錄

卷首絮語(yǔ)
祭曹雪芹逝世二百四十周年文
卷一夢(mèng)里夢(mèng)外
“此書系自愧而成”——《紅樓夢(mèng)》作者的“負(fù)罪”感
通靈寶玉：一塊被幻化的玩石——《紅樓夢(mèng)》“楔子”的解讀（之一）
賈寶玉：前身是一塊“美石”——《紅樓夢(mèng)》“楔子”的解讀（之二）
智而通則悟——《紅樓夢(mèng)》中“智通寺”別解
難乖糊涂——《紅樓林》中的一位老僧
字榮二公的囑托與寧國(guó)府的祭宗祠——《紅樓夢(mèng)》中“祖先崇拜”的文化意蘊(yùn)
實(shí)非別書之可比——賈府之“賈”的一種解讀
《紅樓夢(mèng)》中的一樁難解之謎——賈敬與惜春的“父女”關(guān)系
尤氏心內(nèi)有什么“病”？——《紅樓夢(mèng)》“春秋”筆法又一例
看著明白人，倒都是些呆子——惜春之“怒”三解
一支《寄生草》填得真妙——賈寶玉中舉出家的伏線
一日倘或樂極生悲——秦可卿“居安思?！钡默F(xiàn)代啟示
裙釵一二可齊家——王熙鳳的“電視機(jī)府王弊”的現(xiàn)代意義
萬(wàn)不可奢華過費(fèi)——元春眼中的“小親”盛典
敏探春“興利除弊”——《紅樓夢(mèng)》中家政管理的“經(jīng)濟(jì)”意識(shí)
三人成眾，眾志成城——從薛寶釵的“小惠全大體”說起
不過實(shí)錄其事——《紅樓夢(mèng)》中的兩首民謠
我心理進(jìn)不去，也白過了一世——尤三姐婚姻觀的超前性
娶妻當(dāng)如薛寶釵——現(xiàn)代讀者審美觀與價(jià)值觀的變化
……
卷二文本心解
卷三家世搜奇
卷四 ?？奔m謬
卷五題詠擷英
卷六紅邊拾翠
卷七朝花夕拾
卷八東鄰來(lái)風(fēng)
卷九版本珍聞
后記