末那皈依

　　“末那皈依”是指一種精神覺(jué)悟，是指在更高的峰巔，以更深的智慧回首浩瀚紅塵。應(yīng)該說(shuō)《末那皈依》這本書(shū)是本世紀(jì)初的一部很重要、很有特色的心靈史、精神史、學(xué)術(shù)史。這里沒(méi)有什么框架體系，也沒(méi)有什么“宏大敘事”，有的只是瞬間一覺(jué)、人間摯情、心靈交匯，然而，這就是構(gòu)筑人類(lèi)歷史最可寶貴的原材料，是串聯(lián)崇高殿堂的散見(jiàn)的珍珠。 本書(shū)作者錢(qián)文忠是季林先生的關(guān)門(mén)弟子、中國(guó)僅有的幾位精通梵文巴利文的學(xué)者之一、復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、無(wú)錫錢(qián)家的后人。本書(shū)稿為作者的一本學(xué)術(shù)隨筆集，以季羨林、王元化、鋼和泰等學(xué)術(shù)大師及錢(qián)剛、李錚等中年學(xué)者為線索，以生動(dòng)的文筆、飽含的熱情為我們勾畫(huà)了一幅20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史。書(shū)中既有對(duì)季羨林、王元化、黃侃等大師的評(píng)述、肯定，也有對(duì)沈曾植這樣有爭(zhēng)議的人物的重新重治，還有對(duì)陳三立、趙元任、鄭振鐸、周一良等先生的側(cè)面描寫(xiě)，極大地豐富了這些學(xué)界前輩的形象。

　　錢(qián)文忠，祖籍江蘇無(wú)錫，1966年生。1984年考入北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系，師從季羨林先生研習(xí)梵文巴利文。20世紀(jì)80年代中期，留學(xué)德國(guó)漢堡大學(xué)印度與西藏文化學(xué)系，主修印度學(xué)，副修伊朗學(xué)，藏學(xué)?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，中國(guó)文化書(shū)院導(dǎo)師，季羨林研究所副所長(zhǎng)，華東師范大學(xué)東方文化研究中心研究員，主要研究方向?yàn)樗枷胧贰W(xué)術(shù)史、宗教史及中外文化交流史。著作有文集《瓦釜集》，譯者《道、學(xué)、政——論儒家知識(shí)分子》、《繪畫(huà)與表演》。古籍整理《尚書(shū)古文疏證》、《散原精舍文集》等10余種，另有各類(lèi)論文100余篇。