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內(nèi)容簡介

　　在社會法治化的進程中，法學(xué)教育的重要性日益為世人所矚目。這種現(xiàn)象的發(fā)生源于法學(xué)教育自身的巨大價值的存在。本書以法學(xué)教育價值為研究視界，以高素質(zhì)法律人的培養(yǎng)為線索，集中地探討了法學(xué)教育傳授、整合與創(chuàng)新法學(xué)知識，訓(xùn)練和提升法律技能，養(yǎng)成和改善法律思維方式，培育法律職業(yè)道德，培植法律信仰等方面的價值。其中，知識的傳授、整合與創(chuàng)新，是培養(yǎng)法律人的前提性職能，因而是法學(xué)教育的基礎(chǔ)性價值；訓(xùn)練法律技能和培養(yǎng)法律思維方式是將受教育者培養(yǎng)成為法律專業(yè)人才的操作性價值；培育法律職業(yè)道德是法學(xué)教育所應(yīng)具有的人文性價值；培植法律信仰、塑造法治人格則是法學(xué)教育在實現(xiàn)其基礎(chǔ)性價值、操作性價值、人文性價值的過程中所體現(xiàn)出來的或應(yīng)當(dāng)發(fā)揮出來的綜合性和終極性價值。世界法學(xué)教育的歷史就是上述價值不斷被人們認識并為人們實現(xiàn)和充實的歷史，我國法學(xué)教育改革的進路就在于尋求全面實現(xiàn)法學(xué)教育價值的有效機制。<

作者簡介

　　房文翠，女，1964年生，遼寧省沈陽人，廣東商學(xué)院法學(xué)教授，法學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師師，廣東法學(xué)會法理學(xué)會理事，廣東商學(xué)院中青年骨干教育。主要研究方向為法理學(xué)、比較法學(xué)等，近幾年潛心于法學(xué)教育方面問題的研究，發(fā)表了法學(xué)教育方面的學(xué)術(shù)論文10篇。主持“弱勢群體的法律保障問題研究”，參加廣東省重大招標(biāo)課題“第二故鄉(xiāng)的陽光——廣東外來工管理和權(quán)益保護研究”的研究工作。此外主編或參編學(xué)主著作6部。其中個人專著一部，主要教材《法理學(xué)》（上、下）1套，其他學(xué)術(shù)著作4部。相關(guān)圖書法學(xué)教育價值研究：兼論我國法學(xué)教育改革的走向

圖書目錄

緒論　法學(xué)教育價值的意義探索
第一章　法學(xué)教育價值及價值觀的哲學(xué)解讀
　第一節(jié)　法學(xué)教育價值的哲學(xué)解讀
　第二節(jié)　法學(xué)教育價值觀
　第三節(jié)　當(dāng)代法學(xué)教育價值觀的趨同態(tài)勢
第二章　法學(xué)教育的基礎(chǔ)性價值:傳授、整合與創(chuàng)新法律如識
　第一節(jié)　知識在法學(xué)教育中的屬性與效用
　第二節(jié)　知識的種類及其在法律人培育中的地位
　第三節(jié)　法學(xué)教育知識性價值實現(xiàn)的路徑依賴
第三章　法學(xué)教育的操作性價值(一):訓(xùn)練和提升法律技能
　第一節(jié)　法律技能內(nèi)涵的界定
　第二節(jié)　法學(xué)教育的法律技能培養(yǎng)模式歸結(jié)
　第三節(jié)　法學(xué)教育對法律技能培養(yǎng)的途徑
第四章　法學(xué)教育的操作性價值(二):并成和改善法律思維方式
　第一節(jié)　法律思維方式的概念與特征
　第二節(jié)　法學(xué)教育對法律思維方式硬件的打造
　第三節(jié)　法學(xué)教育對法律思維方式軟件的雕琢
第五章　法學(xué)教育的人文性價值:培育法律職業(yè)道德
　第一節(jié)　法律職業(yè)道德釋義
　第二節(jié)　法學(xué)教育對法律職業(yè)道德意義的爭辯
　第三節(jié)　法學(xué)教育對法律職業(yè)道德之劍的熔鑄
第六章　法學(xué)教育的終極性價值:培植法律信仰
第一節(jié)　法律信仰的時代意蘊
第二節(jié)　法律信仰形成的外在條件
第三節(jié)　法律信仰形成的內(nèi)在條件
第七章　我國法學(xué)教育改革的路向
　第一節(jié)　法學(xué)教育價值觀的重構(gòu)
　第二節(jié)　知識傳授的誤區(qū)及其調(diào)整
　第三節(jié)　技能訓(xùn)練的缺漏及其補救
　第四節(jié)　法律思維方式自覺培育的缺失及其調(diào)整
　第五節(jié)　法律職業(yè)道德教育的弱化及其改革路向
第六節(jié)　法律信仰教育的偏誤及其矯治
結(jié)束語
主要參考文獻
后記