古墓

　　圖書目錄第壹章 碑書欲有金——中國(guó)古代墓葬概述墓、陵、闕、表、碑棺、墓志、明器 第貳章 魂兮歸來——中國(guó)古代的墓葬起源及其演變墓葬觀念墓葬制度的演變 第叁章 幽宮象紫臺(tái)——中國(guó)著名古墓剪影古墓成蒼嶺五陵原上靈寢盤空曲萬(wàn)歷十五年中山靖王七百戶侯南越文帝死葬北邙 第肆章 簫韶九成，鳳凰來儀——古墓的藝術(shù)價(jià)值和文化意義古墓建筑雕塑和壁畫樂器與樂俑筆墨丹青出土文獻(xiàn)古代科技墓中藏 第伍章 一朝盜掘墳陵破——中國(guó)古代的盜墓現(xiàn)象盜墓動(dòng)機(jī)盜墓者防盜術(shù)歷代被盜名墓略覽 參考書目 書摘機(jī)關(guān)算盡：想像和實(shí)際 秘葬這法雖然有效，但難以風(fēng)行，因?yàn)檫@不便于祭祀，并且陵墓本身是皇權(quán)的象征，也是墓主的紀(jì)念豐碑。如果由于害怕盜墓而不敢建陵，那皇家顏面何在？所以，權(quán)衡再三，決定是不可因噎廢食，墓冢的修建要繼續(xù)，盜墓的問題也要妥善解決。于是有了將墓移到山中、崖問、峭壁的舉措，試圖讓盜墓者知難而退。 唐太宗的昭陵即用此法。其陵依山而建，從山下到山腰的墓門，要經(jīng)由 “懸絕百仞”的棧道。陵竣工之時(shí)，棧道被拆去。然而斗膽來盜墓的人，都是些亡命之徒，昭陵再險(xiǎn)要，到了后梁靜勝軍節(jié)度使溫韜眼里，也如履平地。重賞下的勇夫有的是，溫韜將他們使喚上幾個(gè)，昭陵便一舉告破。但對(duì)于太宗后的繼任者，以山為陵依然在延續(xù)。當(dāng)然，那時(shí)還是大唐盛世，沒有人敢來太歲頭上動(dòng)土。一旦唐室崩塌，此法的失敗，便成為定論。 那么，唐十八陵中為何獨(dú)有乾陵未遭盜掘？筆記野史將之附會(huì)于風(fēng)雨之功，以為乾陵天佑，故溫韜不敢近之。然而，考察一下乾陵的結(jié)構(gòu)，我們發(fā)現(xiàn)這座陵墓可說是“固若金湯”。乾陵墓室的隧道為斜坡形，方向?yàn)檎险?，長(zhǎng)65米，寬3．9米。隧道內(nèi)用石條由南向北層層砌筑，共39層，將整條隧道完全封死。石條之間通過凹凸槽彼此相嵌，并用鐵棍穿連，再以熔化的鐵水澆灌縫隙，使疊壓的石塊渾然一體。如果沒有現(xiàn)代的爆破手段，要想靠鐵鍬、鐵鏟之類的工具盜掘乾陵，幾乎是不可能的。大概這才是乾陵得以獨(dú)善其身的原因。 加固墓室是另一種防盜術(shù)。乾陵將這種技術(shù)運(yùn)用得爐火純青。此前，秦始皇陵已有“下錮三泉，以銅為槨”的先例，更早期的還有魏哀王冢，也是 “以鐵灌其上”，怎奈仍被劉去疾聚眾“穿鑿三日乃開”。除銅鐵澆灌外，加固的方法還有設(shè)防盜墻、鋪石板墓坑、筑磚石墓室、鑿石為冢等。 再堅(jiān)固的墓室也擋不住盜賊的“利”刃。鐵灌其上的哀王冢一樣逃不過被“開膛破肚”。所以，防盜的防得有些黔驢技窮了。墓門被攻破，只好移師墓中，布下重重機(jī)關(guān)，和敵人作最后一搏。 險(xiǎn)期限 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者轍射之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸。”始皇陵中，不僅裝有可射殺人的機(jī)弩，還四周環(huán)繞流動(dòng)的水銀。如果有盜墓者闖入，或者被水銀毒死，或者被機(jī)弩射死，那么秦始皇的墓室仍然可保。 對(duì)于墓中機(jī)關(guān)，小說家之流往往描述得云里霧里，神乎其神。如《聊齋志異·曹操冢》云許城外河水洶涌，只要有人人河中，就會(huì)“尸斷浮出”，像被刀斧砍殺。后用水閘截?cái)嗪铀?，發(fā)現(xiàn)岸邊山崖處有一深洞。因平時(shí)隱在水下，故不得見。洞中赫然一座插滿利刃的轉(zhuǎn)輪。正是它絞殺了入水者。將轉(zhuǎn)輪撤去，洞內(nèi)有碑，上以漢代篆書體寫明此為曹孟德（曹操）墓。 又如《酉陽(yáng)雜俎》載某人帶領(lǐng)盜眾盜發(fā)古冢，先遇一澆灌過鐵水的石門，以糞便泡了數(shù)日后，鐵蝕而門開。“開時(shí)箭出如雨，射殺數(shù)人”，某人識(shí)得此乃機(jī)關(guān)所致，便投石墓中，將箭全部引射而出，再率眾入墓。又遇一門，開之，“有木人數(shù)十，張目運(yùn)劍，又傷數(shù)人”，眾盜以棒還擊，將木人兵器打落，見“南壁有大漆棺……棺兩角忽颯颯風(fēng)起，有沙進(jìn)撲人面，須臾，風(fēng)甚，沙出如注，遂沒至膝髁”，眾盜驚恐逃竄，剛出墓門，身后墓道便被沙封死。有一腿腳慢的，死在了沙中。驚魂未定的一干盜賊，以酒撒地，發(fā)誓永不盜墓。 各種機(jī)關(guān)之法，有機(jī)弩、儲(chǔ)水、積沙、伏火、毒煙、毒氣等等，詭異無比，應(yīng)驗(yàn)如神，然而其中多有人們想像之辭。 P137-139

暫缺《古墓》作者簡(jiǎn)介