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內(nèi)容簡介

　　系國內(nèi)首部對荷花意象進行專題人文研究的學術(shù)專著。全書分為三卷：上卷為“原型主題”篇，論述了荷花在《詩經(jīng)》、《楚辭》佛教、道教中的原型意義以及中國文學中的采蓮主題；中卷為“審美認識”篇，勾勒出荷花審美認識在漢魏六朝、唐宋時代的發(fā)展歷程，梳理了荷花審美認識的不斷趨于全面、深刻的過程；下卷為“藝術(shù)實用”篇，論述了荷花與園林、園藝、繪畫、飲食、民俗、建筑等的關(guān)系。全書時間跨度從先秦到明清，文體跨度遍及詩詞、小說、筆記、史傳文學等，學科跨度涉及宗教、哲學、文學、藝術(shù)等，整體上獲得了歷史與邏輯相統(tǒng)一，文學研究與文化研究相映發(fā)的效果。本書著力于描述中國現(xiàn)代趣味主義文學思潮的形成史。本書以為，即在反游戲與消遣基礎(chǔ)上誕生的“五四”文學時代，新文學陣營內(nèi)部也存在追求輕松、強調(diào)趣味的努力。在20年代末30年代初，趣味主義文學思潮的形成的現(xiàn)實基礎(chǔ)出現(xiàn)了。在其內(nèi)部又存京派趣味主義與海派趣味主義之分，在這二者之間，有林語堂推動的“京”、“?！蓖玫妮p松趣味小品風。全書資料翔實、內(nèi)容豐富，是現(xiàn)代文學研究的新成果。

作者簡介

　　俞香順，1974年出生，江蘇溧水人。南京師范大學新聞與傳播學院副教授，文學博士。研究方向為中國編輯出版史、新聞?wù)Z言學、中國文學。主持國家社科項目：“新聞傳媒語言規(guī)范化研究”，參加江蘇省社科項目，“中國花卉題材文學與花卉審美文化研究”。著有：《傳媒·語言·社會》、《中國荷花審美文化研究》，發(fā)表論三十余篇。

圖書目錄

緒論
序言
緒論
一、花卉題材文學與花卉審美文化研究的意義與現(xiàn)狀
二、荷花題材文學與荷花審美文化研究的意義與現(xiàn)狀
三、《中國荷花審美文化研究》的研究方法與研究內(nèi)容
上卷
荷花的文學原型——《詩經(jīng)》、《楚辭》中的荷花
一、《詩經(jīng)》荷花原型：奠定荷花與女子之間的類比關(guān)系
二、《楚辭》荷開原型：奠定荷花與文人之間的類比關(guān)系
荷花的宗教原型——荷花的佛教、道教寓意
一、“出淤泥而不染”：荷花的佛教寓意探討
二、“一為道瑞”：荷花的神仙道教意義探討
三、荷花宗教術(shù)語分析：佛、道關(guān)系的“形而下”探究
中國文學中的采蓮主題研究
一、采蓮民歌的產(chǎn)生：采蓮最早盛行于楚、吳、是勞動與美的完美結(jié)合；采蓮民歌產(chǎn)生于采蓮過程中，主要有戀歌、離歌，“南音”三種抒情功能。
二、采蓮歌曲的“蛻變”：南朝時期，文人擬作《采蓮曲》蜂起；采蓮從民間音樂走向文學殿堂，成為當時常見的文學題材、意象；《采蓮曲》最終蛻變?yōu)閷m體詩，喪失生機。
三、采蓮歌曲的“惰性”：隋唐之際，北方宮廷、苑囿中盛行植蓮；以《采蓮曲》為代表的南朝清樂北傳；唐太宗等人的采蓮文學作品因襲南朝宮廷色彩。
……
中卷
漢魏六朝荷花審美認識的發(fā)展
唐代荷花審美認識的發(fā)展
宋代荷花審美認識的發(fā)展
余論：明清荷審美認識
下卷
荷與繪畫
荷與園林
荷與園藝
荷文化“雜俎”
征引書目
后記