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內(nèi)容簡介

喜劇問題，一直是中國文藝研究的薄弱領(lǐng)域。本書針對這一學(xué)術(shù)現(xiàn)狀，運用多學(xué)科的綜合研究方法，宏觀與微觀并重，比較全面而深入地探討了中國現(xiàn)代喜劇的發(fā)生、發(fā)展及演化的規(guī)律，發(fā)掘出許多鮮見的_史料，研究了不少為人忽視的怍家作品，提出了一系列獨到的見解。全書正文分觀念篇、幽默篇、諷刺篇、作家篇、總論篇五個部分：第一部分是對中國現(xiàn)代喜劇觀念的整體性思考；第二部分著重考察中國現(xiàn)代幽默喜劇的機智化、世態(tài)化和英雄化問題；第三部分著重研究中國現(xiàn)代諷刺喜劇在寓言型的倫理諷刺、寫實犁的社會諷刺與復(fù)合型的政冶諷刺三個階段的歷史特點；第四部分是對丁西林、李健吾、陳白塵等代表性作家喜劇創(chuàng)怍的個案分析；第五部分探討的是中國現(xiàn)代喜劇的總體特征、意義和成就。

作者簡介

　　張健，文學(xué)博士。北京師范大學(xué)文學(xué)院院長、教授、博導(dǎo)，中國當(dāng)代文學(xué)研究會常務(wù)理事，中國話劇理論與歷史研究會理事。目前主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和戲劇影視文學(xué)的教學(xué)與研究。已出版《幽默行旅與諷刺之門》等個人專著3部，主編《影視藝術(shù)導(dǎo)論》等著作3部，先后發(fā)表《法蘭克福學(xué)派審美哲學(xué)論略》、《中國話劇百年述論》、《先鋒戲?。簩φl說話》、《巫文化與中國喜劇的原始淵源》等論文80余篇。先后主持省部級課題8項。獲2項國家級教學(xué)成果一等獎，獲4次教學(xué)科研重要獎勵。

圖書目錄

前言
觀念篇
第一章中國喜劇觀念的現(xiàn)代重塑
一痛苦的反省
二寂寞的新生
三分化與整合
四理論化和系統(tǒng)化
第二章現(xiàn)代喜劇觀念中的主觀論
一主觀論及其基本思想
二林語堂的幽默觀
第三章現(xiàn)代喜劇觀念中的客觀論
一客觀論及其基本思想
二魯迅的諷刺觀
幽默篇
第四章中國現(xiàn)代幽默喜劇的機智化
一機智化取向的確立
二機智話語的純化
三機智話語的拓展
第五章中國現(xiàn)代幽默喜劇的世態(tài)化
一世態(tài)化取向的確立
二表象的世界
三世態(tài)化的范型
第六章中國現(xiàn)代幽默喜劇的英雄化
一英雄化取向的確立
二走向英雄
三浪漫的寫實
四英雄性和喜劇性
諷刺篇
第七章中國現(xiàn)代諷刺喜劇的寓言化
一諷刺的喜劇化
二現(xiàn)代諷刺喜劇的早期嘗試
三寓言型的現(xiàn)代諷刺喜劇
第八章中國現(xiàn)代諷刺喜劇的社會化
一從寓言化到寫實化
二寫實型的社會諷刺喜劇
第九章中國現(xiàn)代諷刺喜劇的政治化
一政治型的諷刺喜劇
二社會諷刺喜劇的新變化
三諷刺喜劇政治化的影響和意義
作家篇
第十章丁西林：會心的微笑
一意義的多維體
二愛的烏托邦
三理性的召喚
第十一章李健吾：幻象的人生
一幻象人生
二漂泊之旅
三性格之花
第十二章陳白塵：否定的激情
一含淚的微笑
二艱難的選擇
三否定的激情
總論篇
第十三章反封建的基本文化立場
一偶像的破壞者
二現(xiàn)代人文意識
第十四章喜劇審美的聚焦轉(zhuǎn)換
一視向重心的轉(zhuǎn)移
二喜劇藝術(shù)的拓展
第十五章生命意識的激活和崇高的色調(diào)
一生命意識的激活
二主體性與風(fēng)格的轉(zhuǎn)換
附錄一中國現(xiàn)代喜劇主要作品編目
附錄二主要參考書目
后記