當(dāng)代社會(huì)變遷中的二人臺(tái)研究：河曲民間戲班與地域文化之間互動(dòng)關(guān)系

序
中文提要
英文提要
鳴 謝
緒 論
一、已有的相關(guān)研究與成果
(一)關(guān)于二人臺(tái)的資料來(lái)源與研究現(xiàn)狀
(二)關(guān)于中國(guó)民間戲班的研究成果
二、理論架構(gòu)與研究方法
(一)宏觀一微觀一互動(dòng)之三重研究層面
(二)六種文本形式與多向解釋
上篇文化追問(wèn)與實(shí)地普查
第一章 生存背景與歷史語(yǔ)境
一、地理特征和文化歷史淵源
(一)“娘娘灘”——漢唐以來(lái)的地緣文化背景
(二)“河套文化”——中原文化與游牧文化交融的基點(diǎn)
(三)“黑界地”——蒙漢文化共存的見(jiàn)證
二、三大文化板塊的并置與碰撞
(一)黃河?xùn)|邊的晉西北邊緣文化板塊
(二)黃河西邊的陜北邊緣文化板塊
(三)蒙古族鄂爾多斯部文化板塊
三、走西口——跨越三大文化板塊之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象
(一)走草地
(二)跑河路
(三)走東路
第二章 二人臺(tái)與其生態(tài)環(huán)境
一、二人臺(tái)源流論
(一)現(xiàn)有的源說(shuō)論
(二)河曲源、內(nèi)蒙古西部流
(三)二人臺(tái)歷史發(fā)展的二個(gè)階段
二、二人臺(tái)的演藝組成
(一)二人臺(tái)的主體是戲曲
(二)二人臺(tái)的客體是兼有歌舞、說(shuō)唱、器樂(lè)等民間藝術(shù)的綜合形式
(三)二人臺(tái)是蒙漢民間音樂(lè)文化融合的綜合載體
三、二人臺(tái)當(dāng)今社會(huì)文化生態(tài)
(一)民間班社的生態(tài)環(huán)境——一種依附于鄉(xiāng)村文化背景的原生形態(tài)
(二)國(guó)家編制劇團(tuán)的生態(tài)環(huán)境——一種依附于城市文化背景的變異形態(tài)
(三)文化個(gè)體戶的生態(tài)環(huán)境——一種依附于城市娛樂(lè)場(chǎng)所背景的大眾形態(tài)
上篇結(jié)語(yǔ)
中篇 個(gè)案研究——對(duì)兩個(gè)民間戲班的田野調(diào)查
第三章 個(gè)案一：二牛家族劇團(tuán)的構(gòu)成與生存方式
一、二牛家族劇團(tuán)的組織規(guī)模
(一)基本概貌
(二)班主及其組團(tuán)歷史
(三)戲班的成員構(gòu)成
二、二牛家族劇團(tuán)的師承關(guān)系
(一)傳承網(wǎng)絡(luò)
(二)傳授的地點(diǎn)與環(huán)境
(三)徒弟的學(xué)習(xí)生活
三、二牛家族劇團(tuán)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作
(一)固定的戲路機(jī)制
(二)票房機(jī)制
(三)特殊的演出經(jīng)濟(jì)人——“寫戲”機(jī)制
四、二牛家族劇團(tuán)的演出形式以及對(duì)“唐戲”劇目的現(xiàn)象直觀
(一)即興的表演特色
(二)隨機(jī)的演出劇目
三、涫出的“唐戲”劇目
第四章 個(gè)案二：河曲縣曲峪二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)的構(gòu)成與生存方式
一、曲峪戲班的組織規(guī)模
(一)基本概貌
(二)班主及其組團(tuán)背景
(三)曲峪戲班的成員構(gòu)成
二、曲峪戲班成員的來(lái)源與流動(dòng)
(一)演員陣容
(二)挑頭演員
(三)跳班現(xiàn)象
三、曲峪戲班的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作
(一)寫戲機(jī)制
(二)演出合同機(jī)制
(三)戲班的收入與開支
四、曲峪戲班的演出形式與表演劇目
(一)唱腔與表演
(二)牌子曲
(三)演出劇目
中篇結(jié)語(yǔ)
下篇 河曲民間戲班與西口路文化中的鄉(xiāng)俗禮儀生活
第五章 民間戲班與鄉(xiāng)俗禮儀(一)——非定時(shí)的活動(dòng)特色
一、鄉(xiāng)村日常生活中的鬧“紅火”
(一)河曲鄉(xiāng)村的鬧“紅火”習(xí)俗
(二)鬧“紅火”習(xí)俗中的二牛劇團(tuán)演出實(shí)錄
(三)當(dāng)?shù)厝藢?duì)二牛劇團(tuán)演出的本土評(píng)價(jià)
二、個(gè)人生活禮儀
(一)成年儀式——12歲開鎖
(二)婚嫁禮儀
三、準(zhǔn)格爾旗物資交流會(huì)
(一)河南灣物資交流會(huì)
(二)交流會(huì)上的曲峪二人臺(tái)演出
(三)異地人對(duì)曲峪二人臺(tái)演出的本土評(píng)價(jià)
第六章 民間戲班與鄉(xiāng)俗禮儀(二)——定時(shí)性的活動(dòng)特色
一、正月鬧元宵
(一)陜北府谷鬧元宵
(二)河曲焦尾城村鬧元宵
(三)延續(xù)的傳統(tǒng)：鬧社火與二人臺(tái)——節(jié)日氣氛的升騰
二、府谷木瓜三官?gòu)R會(huì)
(一)全廟村——木瓜村
(二)三官?gòu)R會(huì)的儀式活動(dòng)
(三)二人臺(tái)在木瓜廟會(huì)上的演出活動(dòng)
(四)三官?gòu)R會(huì)文化的基本特征
三、神木大堡當(dāng)鎮(zhèn)任家伙場(chǎng)村的神會(huì)
(一)三皇廟與神官
(二)任家伙場(chǎng)村神會(huì)
(三)求神過(guò)程實(shí)錄
(四)對(duì)神官下馬儀式之民間信仰解讀
四、民間祭祀節(jié)日——河燈節(jié)
(一)原始信仰——河燈節(jié)的由來(lái)
(二)放河燈——神圣的祭奠
(三)音樂(lè)祭獻(xiàn)——二人臺(tái)與其它民間藝術(shù)、流行音樂(lè)的在場(chǎng)
(四)河燈節(jié)儀式活動(dòng)與音樂(lè)——神圣與世俗的混合載體
下篇結(jié)語(yǔ)
結(jié) 論
參考文獻(xiàn)
英文參考文獻(xiàn)
中譯文文獻(xiàn)(按作者漢譯名拼音排序)
中文參考文獻(xiàn)
索 引
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圖片索引
譜例索引
地圖索引