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內容簡介

　　本書論證了塑造論哲學產(chǎn)生的時代背景，從當代世界的經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢，論證塑造論哲學的時代性，尋求其產(chǎn)生的社會歷史必然性；系統(tǒng)表述了塑造論哲學的基本內容、體系結構以及向一系列問題的展開。在她看來，塑造論哲學不僅是當代的，更重要的還是后世紀的。其非常重要的表征，就是基于塑造、解析文化、指向和諧文明，做出了廣泛而又縝密的哲學論證，為世界人類的全面發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展，特別是和諧發(fā)展，提供了合情合理的哲學依據(jù)。她強調塑造論哲學把人與自然、人與社會、人與人之間的雙向塑造的有機構成展現(xiàn)出來，為人類發(fā)展，展示了一幅絢麗的圖景。本書內容豐富，表達清晰，是大家了解、理解、把握塑造論哲學比較通俗易懂的讀物。這是她從事30多年的哲學研究與教學中，不斷轉向的結果。

作者簡介

　　蘇建國，山東萊陽人，曾就讀于山東師范大學、北京大學。任教三十多年來，發(fā)表和出版科研論文四十多篇，參編專著四部，其中《論孔德的實證哲學》和《中國文化對萊布尼茨思想的影響》被人大復印資料全文收錄和索引。任山東省哲學學會理事、山東省高校哲學教研會常務理事、山東省創(chuàng)新學會常務理事?，F(xiàn)主持山東省社科規(guī)劃重點項目《塑造論哲學與后現(xiàn)代哲學》。

圖書目錄

第一章塑造論哲學產(chǎn)生的時代背景
一當代世界的經(jīng)濟政治狀況
1 知識經(jīng)濟的信息化、全球化
2 當代世界的新變化
3 知識經(jīng)濟對中國的深遠影響
二創(chuàng)新哲學的文化背景
1 當代西方哲學發(fā)展的趨勢
2 馬克思主義哲學與當代西方哲學的對話
3 東西方哲學互補的必然
第二章塑造論哲學的體系及共基本內容
一哲學的追問
1 對哲學元問題的回答
2 哲學對象難題的解決
3 哲學方法難題的解決
二塑造論哲學體系的建構
1 塑造論哲學體系的邏輯起點
2 哲學與科學的相互映照
第三章塑造論哲學體系中的真、美、益、善
一理論真何以成為可能
1 邏輯真何以可能
2 意識如何實現(xiàn)著以邏輯形式統(tǒng)攝現(xiàn)象事實
3 理論體系發(fā)散生成并收斂于“塑造之物”
二藝術美何以成為可能
1 韻律美何以可能
2 意識如何實現(xiàn)著以韻律形式統(tǒng)攝形象象意蘊
3 藝術體系發(fā)散生成并收斂于塑造之物
三技術益何以成為可能
1 程序益何以可能
2 意識如何實現(xiàn)著以程序意識統(tǒng)攝備件材料
3 技術體系發(fā)散生態(tài)并收斂于“塑造之物”
四道德善何以成為可能
1 倫理善何以可能
2 意識如何實現(xiàn)著以倫理形式統(tǒng)攝性情欲求
3 道德體系發(fā)散生成收斂于“塑造之物”
第四章塑造論哲學的歷史必然性
一哲學重心的轉移
1 古代哲學以本體論或本根論為重心
2 近代哲學以認識論或致知論為重點
3 現(xiàn)代哲學經(jīng)過實踐論走向心塑造論為重點
二塑造論哲學建構的途徑與方法
1 中西哲學的交匯
2 中西哲學在比較中溝通
3 中西哲學研究的新視角
三塑造論哲學的哲學史意義
1 言哲學史以言哲學
2 塑造論哲學生長于中西哲學的交匯點
3 新哲學史觀的啟示
第五章塑造論——新世紀走向后世紀的哲學
一塑造論哲學的產(chǎn)生是對世界問題所思的必然
……
參考文獻