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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　為什么郭沫若、成仿吾留日多載，卻對(duì)日本文化幾乎沒(méi)有論及？為什么不肖生、張資平對(duì)日本極盡諷刺嘲弄之能事？為什么周作人、徐志摩輕易地就被東瀛的“人情美”給俘虜了？本書(shū)詳細(xì)梳理了一百多年來(lái)我國(guó)留日文化精英如魯迅、周作人、郭沫若、戴季陶等人對(duì)日本民族性的探討。他們當(dāng)中不乏真知灼見(jiàn)，也有深刻的誤讀誤解，反映出認(rèn)識(shí)日本真面目的難度。認(rèn)真吸取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)我們今天了解日本文化、把握日本民族性具有重要意義。

作者簡(jiǎn)介

　　李兆忠，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員，日本東京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，著名的日本文化研究專家、藝術(shù)評(píng)論家。曾長(zhǎng)期游學(xué)日本，其親身經(jīng)歷與理性剖析形成了他觀察日本的獨(dú)特視角，所持論點(diǎn)獨(dú)樹(shù)一幟、新意迭出，發(fā)人所未發(fā)，筆觸直指日本人文化心理的底層。近年來(lái)致力于近現(xiàn)代留學(xué)生文學(xué)研究。著有《曖昧的日本人》等書(shū)。

圖書(shū)目錄

前言：中國(guó)人緣何看不透日本?
一、日本的發(fā)現(xiàn)
　附：《日本國(guó)志》（節(jié)選）（1887）——黃遵憲
二、可畏的日本
　附：《絕命書(shū)》（1905）——陳天華
三、“大中華”與“小日本”
　附：《留東外史》（節(jié)選）（1916）平江不肖生
四、認(rèn)識(shí)中國(guó)的一面鏡子
　附：《藤野先生》（1926）——魯迅
五、“人情美”的陷阱
　附：《日本與中國(guó)》（1925）——周作人
　《日本管窺之四》（1937）——周作人
六、忘恩負(fù)義的日本人
　附：《行路難》（節(jié)選）（1925）——郭沫若
七、天堂與地獄
　附：《日本的文化生活》（1936）——郁達(dá)夫
　《雪夜》（1936）——郁達(dá)夫
八、“留日反日”的真相
　附：《銀躑躅》（1923）——張資平
　《綠霉火腿》（1928）——張資平
九、黑夜中的橋梁
　附：《暑假》（1926）——陶晶孫
　《為了中日友好》（1951）——陶晶孫
十、沉重的失態(tài)
　附：《東京》（1923）——成仿吾
十一、中國(guó)首席“知日家”
　附：《日本論》（節(jié)選）（1928）——戴季陶
十二、東亞之緣
　附：《記東京某音樂(lè)研究會(huì)中所見(jiàn)》（1936）——豐子愷
　《林先生》（1936）——豐子愷
十三、曇花一現(xiàn)的東方“康橋”
　附：《沙揚(yáng)娜拉十八首}（1924）——徐志摩
　《富士》（1924）——徐志摩
十四、令人深思的誤讀
　附：《神——一個(gè)人寫(xiě)給朋友的信}（1934）——巴金
十五、第三只眼看日本
　附：《異國(guó)》（1931）——凌叔華
　《千代子》（1931）——凌叔華
十六、曖昧的日本
　附：《去看日本的紅葉》（1936）——方令孺
　《游日雜記》（1937）——方令孺