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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　莊學(xué)研究歷經(jīng)以下幾個(gè)階段：戰(zhàn)國(guó)末、秦漢間——莊學(xué)研究的確立；魏晉南北朝——莊子顯學(xué)的創(chuàng)辟；宋——莊子顯學(xué)的再發(fā)展；明清——莊文研究向度的開(kāi)拓；近現(xiàn)代——莊學(xué)研究突破瓶頸期；當(dāng)代——莊子研究呈現(xiàn)新氣象。縱觀兩千多年的莊學(xué)研究，文學(xué)研究一直比較薄弱。不過(guò)，蜻蜓點(diǎn)水般地評(píng)說(shuō)固然束縛了莊子文學(xué)特性的開(kāi)顯，但如果完全以“文學(xué)”來(lái)籠罩涵蓋莊子，也顯然有失偏頗?！拔膶W(xué)莊子”的提出正是為了扭轉(zhuǎn)這種尷尬局面，力求從“以莊解莊”方面入手，使“文學(xué)”成為走近莊子的路標(biāo)，進(jìn)而揭示本真莊子。

作者簡(jiǎn)介

　　女，廣東汕頭人。文學(xué)博士，發(fā)表學(xué)術(shù)論文十多篇?，F(xiàn)為華南師范大學(xué)文學(xué)院講師。主要研究方向：先唐文學(xué)。

圖書(shū)目錄

序欒棟1
緒論1
第一節(jié) 莊學(xué)研究小史1
第二節(jié) 文學(xué)莊子與莊子文學(xué)之辨26
第三節(jié) “以莊解莊”方法論淺析32
上篇文學(xué)莊子尋繹
第一章繼承43
第一節(jié) 變巫43
第二節(jié) 明神59
第三節(jié) 觀星78
第二章反思92
第一節(jié) 反思的真諦92
第二節(jié) 追尋先民的歌唱
——反思《詩(shī)經(jīng)》100
第三節(jié) 追憶“仁”之圣賢
——反思孔子111
第四節(jié) 追思“道”之先知
——反思老子120
第三章反動(dòng)132
第一節(jié) 無(wú)待之等待
——兼《逍遙游》、《齊物論》主旨辨析132
第二節(jié) 空隙中的生長(zhǎng)
——莊子與芒德勃羅的互讀147
第三節(jié) 審丑近乎勇
——莊子“丑學(xué)”舉要163
下篇文學(xué)莊子觀■
第一章自然之情185
第一節(jié) 莊子之自然三境界185
第二節(jié) 自然“天象”
——天均·天倪辨193
第三節(jié) 自然“物象”201
第四節(jié) 自然“動(dòng)象”214
第五節(jié) 自然而然之境222
第二章運(yùn)思之言240
第一節(jié) 言一字之辨240
第二節(jié) 言一思之合253
第三節(jié) 言一象之通
——以《莊子》之“木”為例266
第四節(jié) 言一說(shuō)之花
——以《莊子》人物命名為例277
第三章化裁之體289
第一節(jié) 前莊子時(shí)期文體樣態(tài)簡(jiǎn)說(shuō)289
第二節(jié) 《莊子》文體拾遺304
第三節(jié) 《莊子》文體創(chuàng)制320
主要參考文獻(xiàn)336
后記349