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內(nèi)容簡介

　　隨著當(dāng)今高科技的迅速擴(kuò)展、世界范圍內(nèi)政治和經(jīng)濟(jì)的交互作用，作為全球化網(wǎng)絡(luò)最終端的人在一定意義上就是全球化的主體。探討人的獨特個性，即人的個性的全面發(fā)展和創(chuàng)新性才能之發(fā)揮，已成為全球性發(fā)展進(jìn)程中考慮的重要課題。無論是社會科學(xué)家還是自然科學(xué)家，都從不同側(cè)面涉足于這個領(lǐng)域，諸多學(xué)科紛紛把個性作為自己研究的對象，個性的用法眾說不一。為此，論文以此為視角對當(dāng)今全球化進(jìn)程中人的個性之涵義，個性全面自由發(fā)展和創(chuàng)造性才能發(fā)揮進(jìn)行深入的理論探討，為充分發(fā)揮人的主體性作用，為我國積極融入的全球化，提供理論上的論證。全球化進(jìn)程中人的個性化不斷完善的同時，也不能忽視現(xiàn)實中個性缺失、不完善和被抹殺之可能。如何規(guī)范彼此之間的交往及其建立全球泛倫理與虛擬倫理中的自我倫理是《全球化進(jìn)程中人的個性化》第七章論述的內(nèi)容；人的個性化得以實現(xiàn)的同時，也促進(jìn)全球化的發(fā)展進(jìn)程，二者相互作用。論文以全球化與人的個性化的互通性作結(jié)：全球化是人的個性化地位和作用日益增強(qiáng)的發(fā)展進(jìn)程；全球化是個性主體全球性交往的歷史過程；全球化是人的能力、平等、自由和全面發(fā)展的進(jìn)程；全球化是個人和世界互動共生的歷史；全球化是個性存在和全球存在的歷史進(jìn)程。

作者簡介

　　靳曉芳，2003年獲得中國人民大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)在中央民族大學(xué)科研處工作。主要從事辯證唯物主義和歷史唯物主義、管理心理學(xué)、教育心理學(xué)方向的研究工作。講授《管理心理學(xué)》、《組織行為學(xué)》、《哲學(xué)原理》、《鄧小平理論》等課程。公開發(fā)表《我國少數(shù)民族高等院校如何以個性特色積極應(yīng)對全球化》、《個性化教育不應(yīng)該大眾化教育吞噬》等多篇學(xué)術(shù)論文。

圖書目錄

序言
導(dǎo)論
第一章人的個性
一、人類追求個性的歷史考察
二、關(guān)于人的個性之界說
三、人的個性與人性的關(guān)系
第二章全球化進(jìn)程與信息數(shù)字化特點
一、全球化歷史進(jìn)程及其動因
二、當(dāng)今全球化之信息數(shù)字化的特點
第四章全球化進(jìn)程與人的個性化
一、全球化的萌發(fā)——科技與自然的交互作用
二、全球化的推動力量——科技進(jìn)步對人的個性化影響
三、全球化與現(xiàn)代化和后現(xiàn)代化的關(guān)系
四、全球化的交往變遷——生產(chǎn)方式巨變下人的個性化
第四章當(dāng)今全球化下個性化之理念和后備
一、社會視域中的人
二、全球化進(jìn)程中的人
三、當(dāng)今全球化政治管理與人的個性發(fā)揮
第五章全球化進(jìn)程中思維方式的變革與人的個性化
一、全球化思維方式的變革
二、全球化進(jìn)程呈現(xiàn)的虛擬化思維的特點
三、虛擬化與人的個性化思維特點
第六章全球化進(jìn)程中人的個性化與社會化
一、全球化是人的個性之多樣性發(fā)展過程
二、個人的個性化與社會化及其價值評價
第七章人的個性化與全球網(wǎng)絡(luò)教育
一、在全球網(wǎng)絡(luò)化教育中實現(xiàn)人的個性化
二、個性化教育不應(yīng)被大眾化教育天噬
三、第國少數(shù)民族高等院校如何以個性特色應(yīng)對全球化
四、在個性化教育下建設(shè)跨專業(yè)選修課的系統(tǒng)工程
五、個性化深層理念之建構(gòu)——關(guān)于我國高校哲學(xué)教學(xué)深層結(jié)構(gòu)改革的思考
第八章人的個性化與全球化的互動
一、人的個性化與規(guī)則的共約性
二、人的個性化與全球化之互動
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
后記