從假定性到詩化意象

第一篇 戲劇演出中的假定性——博士論文
　導(dǎo)言
　第一章 “假定性”概念討論
　一 以“假”當(dāng)“真”的“契約”
　 二 “廣義假定性”與“狹義假定性”
　三 “情境”與“情感”、“空間”與“人”
　 四 “假定性”的問題實(shí)質(zhì)
　第二章 突破“環(huán)境時(shí)空”的真實(shí)意義
　一 三十年前的一場(chǎng)爭(zhēng)論
　 二 “假定性”在中國(guó)舞臺(tái)上的“誤區(qū)”
　三 突破“環(huán)境時(shí)空”進(jìn)入“深層情感”
　第三章 戲劇演出心理時(shí)空的建構(gòu)
　一 現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)之間的模糊界線
　 二 “組合型戲劇演出時(shí)空系統(tǒng)”
　三 戲劇舞臺(tái)上的“蒙太奇原則”
　第四章 表現(xiàn)性舞臺(tái)意象的創(chuàng)造
　一 象征、意象、表現(xiàn)
　 二 哲理、詩情、美的形式
　三 舞臺(tái)意象創(chuàng)造中的另一種“美”
　第五章 “假定性”與“二度創(chuàng)作”
　一 導(dǎo)演“活在舞臺(tái)上”
　 二 “非現(xiàn)實(shí)邏輯”中的表演
　三 觀眾的創(chuàng)造性接受
　第六章 “小劇場(chǎng)”中的“假定性”
　一 “小劇場(chǎng)”與戲劇的生存
　 二 空間的“開放”與“共享”
　三 “假定性”本質(zhì)的直率袒露
　 四 小劇場(chǎng)的“放大效應(yīng)”
　第七章 “假定性”與民族戲劇傳統(tǒng)
　一 大師們的“慧眼”
　 二 戲曲假定性的特征、目的、缺陷
　三 東西方戲劇藝術(shù)的融合
　 結(jié)語
第二篇 從假定性到詩化意象——導(dǎo)演闡述
讓戲劇的胸懷寬廣一些——《魔方》導(dǎo)演隨想
“根”的意蘊(yùn)——《山道回旋曲》導(dǎo)演構(gòu)想
血腥、殘酷與美——《浴血美人》導(dǎo)演斷想
生命對(duì)死亡的悲壯挑戰(zhàn)——《保爾·柯察金》導(dǎo)演闡述
南方尋“夢(mèng)”——赴穗、滬排戲?qū)а葑肥?br /> 讓《雷雨》進(jìn)入一個(gè)新的世界——《雷雨》導(dǎo)演構(gòu)思
呼喚“詩意”——《愛情泡泡》導(dǎo)演斷想
尋回生命激情——《綠房子》導(dǎo)演闡述
在演出創(chuàng)造中與大師對(duì)話——《安娜·克里斯蒂》導(dǎo)演說明
在心中建造更雄偉的大廈——《男兒有淚》導(dǎo)演隨想
于熊熊大火中燃燒出未來——《中國(guó)制造》導(dǎo)演說明
荒謬而又富于詩意的“花園”——《屋外有花園》導(dǎo)演隨筆
遭遇法西斯與靈魂拷問——《死亡與少女》導(dǎo)演補(bǔ)白
當(dāng)絞索高懸在頭頂——《薩勒姆的女巫》導(dǎo)演闡述
思辨、良知與藝術(shù)挑戰(zhàn)——《哥本哈根》導(dǎo)演談
心靈的潛流——關(guān)于《普拉東諾夫》的對(duì)話
從假定性到詩化意象——《導(dǎo)演的話》擷萃
第三篇 主流戲劇、經(jīng)典示范、非贏利性——研究評(píng)論
關(guān)于話劇與觀眾的幾點(diǎn)思考
演出中的間離效果
運(yùn)動(dòng)、節(jié)奏與人物情感——蘇聯(lián)電影《湖畔奏鳴曲》賞析
實(shí)驗(yàn)戲劇的共享空間
關(guān)于川劇《四川好人》的非戲曲化
試析“徐曉鐘模式”
舞臺(tái)上的戲劇經(jīng)典——德國(guó)戲劇印象
“情”的魅力和“情”的局限——上海晉京劇目中情感處理辨析
荒原上空的飛翔——《荒原與人》的實(shí)驗(yàn)性意義
“每走十步就有一個(gè)劇院”——感悟俄羅斯戲劇
戲劇的生命在于演出創(chuàng)造——看《吝嗇鬼》的當(dāng)代演繹
聽曹禺先生談《雷雨》
拉開大幕的美國(guó)戲劇
“愛美的”澳門戲劇
超越“環(huán)境”向“表現(xiàn)”開掘——王履瑋舞美設(shè)計(jì)的價(jià)值追求及其啟發(fā)性意義
“小”劇場(chǎng)、“大”空間——再談小劇場(chǎng)戲劇的藝術(shù)特質(zhì)
美國(guó)戲劇的“商業(yè)”與“非贏利”
戲劇新時(shí)尚與閱讀經(jīng)典
反叛、融入、異化——關(guān)于“主流”與“實(shí)驗(yàn)”的漫談
主流戲劇、經(jīng)典示范、非贏利性——關(guān)于國(guó)家話劇院藝術(shù)定位的思考
后記