啟蒙面面觀：社會(huì)理論與真理倫理學(xué)

　　《啟蒙面面觀：社會(huì)理論與真理倫理學(xué)》對(duì)社會(huì)理論中的主要論爭(zhēng)進(jìn)行了仔細(xì)的考察，展示了為什么現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義、科學(xué)主義和相對(duì)主義等這些矛盾對(duì)立體并不成立。通過(guò)抨擊當(dāng)代理論中現(xiàn)代和后現(xiàn)代等觀念的核心地位，托馬斯·奧斯本提出，社會(huì)理論的恰當(dāng)主題應(yīng)該是啟蒙。傳統(tǒng)的做法是將社會(huì)理論放在由法國(guó)先哲及其他人所建構(gòu)的啟蒙價(jià)值體系中加以考察。托馬斯·奧斯本的做法與此不同，他雄辯地指出，應(yīng)當(dāng)將啟蒙當(dāng)作一種倫理狀態(tài)，而且應(yīng)該把知識(shí)分子視為特殊批判精神的具體體現(xiàn)。

　　布里斯托大學(xué)社會(huì)學(xué)系講師。他在批判理論、認(rèn)識(shí)論、醫(yī)學(xué)史及醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的成果見(jiàn)諸于《經(jīng)濟(jì)和社會(huì)》、《歷史社會(huì)學(xué)雜志》、《科學(xué)的社會(huì)研究》、《社會(huì)科學(xué)和醫(yī)學(xué)》以及《人文科學(xué)的歷史》等著作和刊物。