生態(tài)文化的審美之維

序言
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
緒論 論文的學(xué)術(shù)史描述與方法論說(shuō)明
一、生態(tài)審美研究的問(wèn)題視域
二、國(guó)外生態(tài)審美研究狀況分析
三、國(guó)內(nèi)生態(tài)審美研究狀況分析
四、方法論說(shuō)明與基本構(gòu)架
第一章 當(dāng)代審美文化與現(xiàn)代人的精神生態(tài)失衡
第一節(jié) 真實(shí)生存世界的消隱
一、現(xiàn)代、后現(xiàn)代文論與藝術(shù)活動(dòng)中的文本化傾向
二、現(xiàn)代科技手段營(yíng)建的虛擬生存世界
三、消費(fèi)社會(huì)中人與物的消亡與再生
第二節(jié) 精神之維的喪失
一、精神的平庸化與低俗化
二、生命存在的肉身化
三、大眾審美文化與生存的功能化
第三節(jié) 現(xiàn)代藝術(shù)內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的“非自然化”
一、現(xiàn)代藝術(shù)的否定精神
二、現(xiàn)代藝術(shù)的觀(guān)念化
第二章 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)美學(xué)思想資源
第一節(jié) 《周易》的生態(tài)美學(xué)智慧
一、二項(xiàng)生成的詩(shī)性哲思
二、對(duì)自然的詩(shī)性直觀(guān)
三、《周易》的憂(yōu)患意識(shí)與道德智慧
第二節(jié) 以孔子為代表的先秦儒家與生態(tài)美學(xué)精神
一、先秦儒家對(duì)天人關(guān)系的理解
二、儒家的倫理精神及其對(duì)待自然的態(tài)度
三、審美與道德、人文與自然相結(jié)合的人生境界
第三節(jié) 先秦道家思想中的生態(tài)美學(xué)意蘊(yùn)
一、“道”的內(nèi)涵
二、依“道”而行的實(shí)踐智慧
三、道家與生態(tài)審美精神
第四節(jié) 中國(guó)古典藝術(shù)與文論中的生態(tài)美學(xué)精神
一、中國(guó)古典藝術(shù)中的“自然”精神
二、“游”心太玄
三、天人合一的靈性境界
第三章 西方現(xiàn)代文化中的生態(tài)美學(xué)思想資源
第一節(jié) 懷特海的生態(tài)世界觀(guān)
一、現(xiàn)實(shí)事態(tài)與普遍聯(lián)系的宇宙論
二、因果效應(yīng)知覺(jué)模式與回復(fù)完整生命世界的藝術(shù)
三、懷特海“終極價(jià)值”的概念分析及其對(duì)生態(tài)文明的啟示
第二節(jié) 海德格爾對(duì)生態(tài)存在論美學(xué)的啟發(fā)
一、存在的內(nèi)涵
二、現(xiàn)代科技與文明批判
三、詩(shī)對(duì)生存的拯救
第三節(jié) 梅洛。龐蒂身體現(xiàn)象學(xué)中的藝術(shù)生態(tài)思想
一、物質(zhì)與意識(shí)糾纏的身體
二、作為生命發(fā)生過(guò)程的藝術(shù)
第四節(jié) 西方浪漫主義的生態(tài)審美精神
一、浪漫主義文化運(yùn)動(dòng)中的“自然”概念
二、浪漫主義與自然人格的培育
三、浪漫主義的有機(jī)藝術(shù)理論
第四章 生態(tài)美學(xué)精神的理論建構(gòu)
第一節(jié) 生態(tài)思維論
一、有機(jī)整體的生態(tài)思維論
二、對(duì)生命內(nèi)在神圣性的信仰
三、自然生成的生態(tài)思維方式
第二節(jié) 生態(tài)文化論
一、個(gè)體的身心和諧關(guān)系
二、自我與他者的和諧人際關(guān)系
三、多元文化之間的和諧共生關(guān)系
第三節(jié) 生態(tài)藝術(shù)論
一、生態(tài)藝術(shù)再現(xiàn)論
二、生態(tài)藝術(shù)思維論
三、生態(tài)藝術(shù)語(yǔ)言論
四、生態(tài)批評(píng)論
第四節(jié) 生態(tài)審美論
一、生態(tài)藝術(shù)本體論
二、通向生態(tài)文明的審美化生存
三、生態(tài)文明的美學(xué)境界
結(jié)語(yǔ)：天、地、人、神共在的價(jià)值和諧論
主要參考文獻(xiàn)
后記