德意志問(wèn)候：關(guān)于一個(gè)災(zāi)難性姿勢(shì)的歷史

　　人世間從未有任何一個(gè)姿勢(shì)比它帶來(lái)更大的災(zāi)難，人世間也從未有任何一個(gè)政權(quán)像納粹政權(quán)一般，將一個(gè)問(wèn)候形式以如此極端的方式作為社會(huì)改造的手段。這是因?yàn)橥ㄟ^(guò)一聲聲“德意志”問(wèn)候，無(wú)論是行走在街上，坐在辦公室，聚在朋友圈內(nèi)，還是獨(dú)自在家，每個(gè)人對(duì)法西斯的態(tài)度都昭然如揭。在《德意志問(wèn)候-關(guān)于一個(gè)災(zāi)難性姿勢(shì)的歷史》中，提爾曼·阿勒特追尋著這個(gè)災(zāi)難性姿勢(shì)的印跡，探究它誕生、散播的方式及其背后真實(shí)的意義，展示出反抗意志與之周旋的創(chuàng)造力。在他的筆端，我們窺見(jiàn)了這一災(zāi)難得以萌生的社會(huì)基礎(chǔ)，同時(shí)，我們也認(rèn)清了這一災(zāi)難在后來(lái)的德國(guó)身上投下的長(zhǎng)長(zhǎng)的陰影。

　　提爾曼·阿勒特，1948年生，現(xiàn)任法蘭克福大學(xué)（美因河畔）社會(huì)學(xué)教授，他的研究重點(diǎn)是微觀社會(huì)學(xué)和家庭社會(huì)學(xué)。1998年他的論文《家庭一對(duì)一種生活形式的牢固性的實(shí)倒研究》由柏林／紐約的德格瑞，特出版社出版。憑借此書，他取得了大學(xué)教職，并于1999年榮獲專門授予杰出社會(huì)學(xué)研究威果的“克里斯塔·霍夫曼·里夫獎(jiǎng)”。