中國式宗教生態(tài)：青巖宗教多樣性個案研究

第一章 導論
一 題解
二　《中國式宗教生態(tài)：青巖宗教多樣性個案研究》主旨、問題意識與研究思路
三　選點理據(jù)
四　學術史回顧
(一) 宗教人類學研究趨勢
(二) 從生態(tài)學到文化生態(tài)學到宗教生態(tài)學
(三) 關于多元宗教地區(qū)的人類學研究
(四) 關于青巖宗教的研究
五　研究目的及價值估計
六　研究方法
(一) 資料收集方法
(二) 資料分析方法
(三) 論述方法
七　研究緣由與經(jīng)過
八　內容提要
九　主要結論
第二章　古鎮(zhèn)宗風——青巖及其建筑的宗教生態(tài)景觀
第一節(jié)　青巖古鎮(zhèn)概況
一　青巖建置沿革
二　青巖地理狀況
三　青巖經(jīng)濟背景
四　青巖人口狀況
五　青巖語言狀況
六　青巖城普通百姓的生活
第二節(jié)　青巖宗教建筑景觀
一　青巖儒教建筑景觀
二　青巖佛教建筑景觀
三　青巖道教建筑景觀
四　青巖民俗宗教建筑景觀
五　青巖天主教、基督教建筑景觀
第三節(jié)　青巖及其宗教多樣性印象
第三章　青巖宗教生態(tài)系統(tǒng)的形成及嬗變
第一節(jié)　苗族、布依族民俗宗教的傳人及變遷
第二節(jié)　黔疆開拓與儒釋道三教的傳人及發(fā)展
第三節(jié)　天主教在青巖的拓殖和發(fā)展
第四節(jié)　基督教在青巖的傳播和發(fā)展
第五節(jié)　民國時期青巖宗教狀況
第六節(jié)　青巖宗教生態(tài)系統(tǒng)的結構和特點
第四章　宗教生態(tài)論視野下的青巖教案及其現(xiàn)代影響
第一節(jié)　引言
第二節(jié)　青巖教案的背景
第三節(jié)　青巖教案始末
一　從傳教護照到殺教密函——都是馳禁惹的禍
二　青巖教案經(jīng)過
三　青巖教案的外交處理
四　青巖教案的余緒
第四節(jié)　青巖教案的現(xiàn)代回響
第五節(jié)　宗教生態(tài)失衡及青巖教案處理模式
第五章　宗教生態(tài)論視野下的青巖宗教信徒紛爭
第一節(jié)　引言
第二節(jié)　青巖基督教堂爭吵紀實
一　序幕——唱詩、禱告、查經(jīng)、政治學習
二　宗教劇——基督教堂爭吵紀實
三　煞尾——唱詩、禱告、合誦
《主禱文》
第三節(jié)　教徒爭吵原因探析
第四節(jié)　上告材料分析及處理結果
第五節(jié)　不算尾聲的尾聲
第六節(jié)　市場經(jīng)濟時代青巖宗教生態(tài)系統(tǒng)的運作現(xiàn)狀
第六章　宗教生態(tài)論視野下的青巖宗教互動與混融
第一節(jié)　引言
第二節(jié)　民俗宗教及其變體
一　漸染佛道的打■臘儀式
二　青巖人家的神榜
第三節(jié)　基督宗教與民俗宗教
一　鬼節(jié)語境下的基督教徒聚會
二　基督教徒的鬼節(jié)夢
三　“宗教聯(lián)合國”家庭的苦衷
四　“祖”、“主”相煎何太急
第四節(jié)　靈堂上的宗教交響
一　青巖喪葬儀式中多姿多彩的宗教文化
二　喪葬儀式中的宗教互動
第五節(jié) 青巖特殊宗教現(xiàn)象拾零
一　二兩米教
二　巫教法事
第六節(jié)　青巖宗教生態(tài)系統(tǒng)的運動規(guī)律
第七章　青巖宗教多樣性與宗教生態(tài)論的理論建構
第一節(jié)　青巖宗教多樣性研究總結
第二節(jié)　宗教生態(tài)論的理論建構
第八章　關于宗教生態(tài)論的拓展討論
第一節(jié)　中國宗教生態(tài)系統(tǒng)的形成與嬗變
一　中國宗教生態(tài)系統(tǒng)底層的形成及其嬗變
二　中國宗教生態(tài)系統(tǒng)核心的形成及其嬗變
三　佛教進入及中國宗教生態(tài)系統(tǒng)主干的形成
四　一神教的嵌入與中國宗教生態(tài)系統(tǒng)全球化樣式的形成
第二節(jié)　宗教生態(tài)論對文明沖突論的回應
第三節(jié)　宗教生態(tài)論視野下社會主義中國宗教的存在問題
一　社會主義中國宗教長期性認識的形成及發(fā)展
二　短缺——社會主義中國宗教長期存在的根源
三　正功能——社會主義中國宗教長期存在的價值
第四節(jié)　構建中國特色社會主義宗教生態(tài)系統(tǒng)的相關思考
一　構建中國特色社會主義宗教生態(tài)系統(tǒng)是新時代的歷史使命
二　中國特色社會主義宗教生態(tài)系統(tǒng)的構建及其未來走向
附錄1　青巖天主教暑期要理學習班調查問卷
附錄2　貴陽市花溪區(qū)青巖鎮(zhèn)風俗及宗教信仰調查問卷(基督教)
附錄3　貴陽市花溪區(qū)青巖鎮(zhèn)風俗及宗教信仰調查問卷(天主教)
參考文獻
后記