傳統(tǒng)哲學(xué)的魅力

源頭風(fēng)光與哲學(xué)緣起
論中國(guó)古史上的兩次“絕地天通”
三代禮教的崩潰與人文精神的勃興——兼論中國(guó)哲學(xué)的緣起
太陽(yáng)神話(huà)·太陽(yáng)神崇拜·陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的起源
河圖·五行·圖像語(yǔ)言
人文思潮與諸子蜂起
論陰陽(yáng)家
關(guān)于《太一生水》的宇宙論與學(xué)派屬性問(wèn)題
論《老子》“玄鑒”與“靜觀”的直覺(jué)主義認(rèn)識(shí)論
《老子》的陰陽(yáng)五行觀
《管子》的衛(wèi)生之經(jīng)與楊朱學(xué)派的養(yǎng)生論
觀射父——春秋末期楚國(guó)宗教思想家
《孫子兵法》是一部系統(tǒng)工程學(xué)
兵家的陰陽(yáng)五行觀與兵陰陽(yáng)家
儒家倫常思想中的陰陽(yáng)五行觀
性命說(shuō)：孟子、莊子與《性自命出》等之比較
蘇秦生平考略
論蘇秦的外交思想
事物的網(wǎng)絡(luò)性關(guān)聯(lián)與思維的網(wǎng)絡(luò)性
陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的歷史反思
《醫(yī)易會(huì)通精義》概論（節(jié)選）
辯證法理論形態(tài)芻議
五行學(xué)說(shuō)的緣起、發(fā)展與思維特征
五行方位的板塊結(jié)構(gòu)及其動(dòng)態(tài)運(yùn)作
論運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的思維框架
論中醫(yī)學(xué)的網(wǎng)絡(luò)性思維
對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度
中國(guó)傳統(tǒng)文化研究現(xiàn)狀及其與西方文化的互動(dòng)問(wèn)題
歐洲近代的科技之路不是唯一的發(fā)展向度——與楊振寧先生商榷
從傳統(tǒng)文化看生存質(zhì)量測(cè)定量表
蕭氏源頭考
《陰陽(yáng)大化與人生》前言
對(duì)待傳統(tǒng)儒學(xué)的科學(xué)態(tài)度——周繼旨《論中國(guó)古代社會(huì)與傳統(tǒng)哲學(xué)》讀后
傳統(tǒng)思維方式研究的新啟示——劉長(zhǎng)林《中國(guó)系統(tǒng)思維》讀后
對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻反思——讀雷禎孝《中國(guó)人才思想史》第一卷
井冽寒泉 長(zhǎng)流不竭——唐明邦教授學(xué)述