尋求馬克思主義研究的新起點(diǎn)

代序：當(dāng)代馬克思主義：堅(jiān)守“內(nèi)核”，放寬“外圍”
導(dǎo)言：馬克思主義理論創(chuàng)新的動(dòng)力結(jié)構(gòu)
上·經(jīng)典馬克思主義的現(xiàn)代詮釋
　資本的“文明化趨勢(shì)”及其內(nèi)在限制
　后馬克思主義視野中的資本文明極限
　經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)與馬克思的資本理論——利用資本發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)　的若干思考
　馬克思的發(fā)展理論與科學(xué)發(fā)展觀
中·馬克思主義中國(guó)化研究
　馬克思主義在中國(guó)的傳播
　馬克思主義中國(guó)化的新階段
　光輝的哲學(xué)遺產(chǎn)——試論毛澤東的“結(jié)合”思想
　鄧小平對(duì)世紀(jì)難題的破解——當(dāng)代中國(guó)馬克思主義在發(fā)展觀上的傳承　與創(chuàng)新
　“三個(gè)代表”重要思想的理論靈魂和歷史定位
　中國(guó)特色社會(huì)主義：馬克思主義中國(guó)化的理論形態(tài)和實(shí)踐方式
　“馬克思主義中國(guó)化”內(nèi)涵與構(gòu)建范式——從毛澤東“命題”、后續(xù)　闡述到當(dāng)代化“鏈接”
　論科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)理內(nèi)涵與人文意蘊(yùn)方松華
　科學(xué)發(fā)展觀的世界觀意義
　科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)是一項(xiàng)偉大的“社會(huì)工程”
　和諧文化：傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代文明的有機(jī)統(tǒng)一
　路徑依賴與中國(guó)價(jià)值論研究
　堅(jiān)持科學(xué)歷史觀——兼評(píng)歷史虛無(wú)主義思潮
　經(jīng)濟(jì)改革、誠(chéng)信友愛(ài)與和諧社會(huì)道德建設(shè)
　文化間性問(wèn)題論要
下·國(guó)外思想的批判與借鑒
　正義基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)、妥協(xié)和寬容——哈貝馬斯視野中的“和而不同”
　“后世俗”社會(huì)的批判理論——哈貝馬斯與宗教
　世界文明中和諧精神的借鑒與吸納
　近年來(lái)國(guó)外社會(huì)主義研究的基本走向
　世紀(jì)末的國(guó)外馬克思主義研究