老子低調(diào)做人的哲學(xué)

第一章　貴以賤為本，高以下為基
　貴以賤為本，高以下為基／001
　大者宜為下／005
　不為大，故能成其大／010
　江海為百谷王，以其善下／012
　善用人者，為之下／015
　貴其師，愛(ài)其資／023

　第二章　上德無(wú)為而無(wú)以為，下德無(wú)為而有以為
　致虛極，守靜篤／029
　大道廢，有仁義／036
　見(jiàn)素抱樸，少私寡欲／040
　泊兮，其未兆／045
　去彼取此，為腹不為目／050
　處其厚，不居其?。惶幤鋵?shí)，不居其華／053
　負(fù)陰抱陽(yáng)，沖氣為和／055

　第三章　功遂身退，天之道也
　功遂身退，天之道也／061
　生而不有，為而不恃／067
　為而不恃，功成而不處／071
　三知三守／077

　第四章　大直若屈，大巧若拙
　和其光，同其塵／083
　曲則全，枉則直／089
　大巧若拙，大辯若訥／095
　大白若辱，大方無(wú)隅／101
　混兮其若濁／104
　后其身，而身先；外其身，而身存／109
　大成若缺，大巧若拙／112

　第五章　兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折
　渙兮其若凌釋／121
　飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日／121
　輕則失根，躁則失君／125
　直而不肆，光而不耀／131
　兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折／135
　慎終如始，則無(wú)敗事／141
　豫兮若冬涉川／145

　第六章　善者不辯，辯者不善
　多言數(shù)窮，不如守中／149
　善者不辯，辯者不善／154
　猶兮其貴言／160
　希言自然／165
　知者不言，言者不知／169
　美言可以市尊／174

　第七章　自知不自見(jiàn)，自愛(ài)不自貴
　企者不立，跨者不行／181
　不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰／186
　知人者智，自知者明／192
　抗兵相若，哀者勝矣／196
　知不知，尚矣；不知知，病也／200
　自知不自見(jiàn)，自愛(ài)不自貴／203

　第八章　禍莫大于不知足，咎莫大于欲得
　知足不辱，知止不殆／209
　知足之足，常足矣／212
　禍莫大于不知足，咎莫大于欲得／216
　為學(xué)日益，為道日損／220
　去甚，去奢，去泰／224
　知止可以不殆／227
　物壯則老，謂之不道／231

　第九章　大音希聲，大象無(wú)形
　有之以為利，無(wú)之以為用／237
　曠兮其若谷／239
　善有果而已，不以取強(qiáng)／244
　執(zhí)左契而不責(zé)于人／248
　夫唯道，善貸且成／252
　報(bào)怨以德／256
　不見(jiàn)其首，不見(jiàn)其后／261

　第十章　弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛
　柔弱勝剛強(qiáng)／267
　靜勝躁，寒勝熱／272
　見(jiàn)小日明，守柔日強(qiáng)／275
　弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛／279
　強(qiáng)大處下，柔弱處上／284
　強(qiáng)梁者不得其死／290
　天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)／295
　天下莫柔弱于水／299

　第十-章　不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)
　夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤／305
　不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)／311
　不敢為天下先／315
　不爭(zhēng)之德，用人之力／319
　天之道，不爭(zhēng)而善勝／325
　水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)／329
　人之道，為而不爭(zhēng)／332