中國史官制度源遠流長，最早可追溯到國家產生之前的氏族社會?！笆贰弊值墓帕x，就是指史官。東漢許慎《說文解字》說：“史，記事者也?！奔坠俏摹⒔鹞闹谐霈F的“作冊”、“史”、“內史”等史官名稱，就肩負著記事的職能。《周禮》和《禮記》記載夏、商、周三代設置的史官有“太史”、“小史”、“內史”、“外史”、“左史”、“右史”等，迄今可以證實者有“太史”、“內史”、“左史”。據王國維等考證，三代時期政史不分，六卿聯事，史官既掌宣王命、處理政務，又兼司冊書、記錄時政。春秋、戰(zhàn)國至秦、漢時期，史官逐步從政事中分離出來，成為非世襲的專門職業(yè)。魏、晉以降，國家設專門修史機構，史官負責撰修史書，雖名稱各異，但歷代因之，直至民國而結束。其中兩宋的史官制度最為繁復和完備，而史官地位之尊崇、待遇之優(yōu)厚，也為歷代封建皇朝所罕見。 眾所周知，史學是社會意識形態(tài)的一個有機組成部分，對于社會的發(fā)展起著重要作用。這種作用突出地反映在以下兩個方面：一是史學與政治具有密切的關系，具體表現為史學家和政治的關系以及政治家和史學的關系；二是史學與社會具有廣泛的聯系，主要表現為社會制約史學的發(fā)展和史學以經世致用為服務社會的目的。南宋的社會矛盾和民族矛盾都非常突出和尖銳，而社會經濟與學術文化則呈現出繁榮昌盛局面。影響到史學的發(fā)展，就是南宋史學中的憂患意識、經世意識和史學批評意識都非常明顯。上述特征在中國歷代皇朝中都有不同程度地反映，而在南宋社會中則表現得尤為顯著，對史學和社會兩方面都產生了重要影響。本書對南宋史學史作了深入的研究。
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