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內(nèi)容簡介

　　本書力圖從人的主體必性歷史生成來闡發(fā)馬克思哲學(xué)主體性思想的真實內(nèi)涵，并通過對“缺乏歷史之維的傳統(tǒng)主體性解析”、“主體性生成的思維方式”、“主體性生成的歷史過程”，“主體性生成的社會理想”以及“主體性生成的歷史困境及其當(dāng)代啟示”等五個方面的考察，來展現(xiàn)馬克思在主體性問題上所實現(xiàn)的從傳統(tǒng)哲學(xué)的本質(zhì)主義的現(xiàn)成性思維到馬克思哲學(xué)的歷史生成性思維的根本轉(zhuǎn)換。在此理解的基礎(chǔ)上，我們才能夠深切地領(lǐng)會在主體性問題日益顯露的當(dāng)代，馬克思?xì)v史生成的主體性思想所具有的重大現(xiàn)實意義。

作者簡介

　　趙海英，女，黑龍江省牡丹江人，1977年4月出生，1995年就讀于吉林大學(xué)哲學(xué)系，1999年獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位，2002年獲哲學(xué)碩士學(xué)位，2005年獲哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)在中共北京市委社會工作委員會，北京市社會建設(shè)工作辦公室工作，曾在國內(nèi)核心學(xué)術(shù)期刊和報刊上發(fā)表論文多篇，參與了《和諧社會——社會公正與風(fēng)險管理》、《馬克思主義中國化理論學(xué)習(xí)與研究》、《馬克思主義理論研究和建設(shè)工程調(diào)研報告》等多部書籍的編輯工作，承擔(dān)并參與了中宣部委托的課題項目的研究。

圖書目錄

序
導(dǎo)言
　一問題的提出
　二研究的視角
第一章傳統(tǒng)主體性：缺乏歷史生成之維的追問
　一古代、中世紀(jì)哲學(xué)對主體性的超驗性理解
　?。ㄒ唬┕畔ＥD哲學(xué)：主體性在本體論追求中的萌芽
　?。ǘ┲惺兰o(jì)哲學(xué)：主體性在宗教神學(xué)中的迷失
　二近代舊唯物主義哲學(xué)對主體性的直觀性描述
　?。ㄒ唬┳匀晃ㄎ镏髁x在物質(zhì)統(tǒng)一原則下對主體性的敵視
　?。ǘ┤吮疚ㄎ镏髁x在感性直觀基礎(chǔ)上對主體性的體認(rèn)
　三近代唯心主義哲學(xué)對主體性的先驗性概括
　　（一）笛卡爾：“我思故我在”
　?。ǘ┛档拢骸袄硇詾樽匀涣⒎ā?br />　?。ㄈ┖诟駹枺骸皩嶓w即主體”
第二章主體性的生成：一種思維方式
　一馬克思哲學(xué)思維方式的歷史性、生成性
　　（一）馬克思哲學(xué)的出發(fā)點：“現(xiàn)實的人”
　?。ǘR克思哲學(xué)的主題：“改變世界”
　　（三）馬克思哲學(xué)的旨趣：“人類的自由解放”
　二馬克思對主體性的歷史生成性理解
　?。ㄒ唬┲黧w性：在不斷的生成中
　?。ǘv史：主體性生成不可或缺的中介“底板”加
　三主體性在馬克思?xì)v史生成思維方式下的現(xiàn)實化
　?。ㄒ唬摹白匀坏娜恕钡健叭说淖匀弧?br />　　（二）從“人的實踐”到“實踐的人”
　?。ㄈ摹皻v史的人”到“人的歷史”
第三章主體性的生成：一個歷史過程
　一主體性歷史生成的根基
　?。ㄒ唬┤说闹黧w意識的歷史覺醒
　?。ǘ┤说闹黧w地位的歷史確立
　?。ㄈ┤说闹黧w能力的歷史發(fā)展
　二主體性歷史生成的階段
　?。ㄒ唬┤说淖栽诖嬖谂c群體形態(tài)的主體性
　　（二）人的自為存在與個體形態(tài)的主體性
　?。ㄈ┤说淖杂纱嬖谂c類形態(tài)的主體性
　三主體性歷史生成的張力
　……
第四章主體性的生成：一種社會理想
第五章主體性的生成：歷史困境與當(dāng)代啟示
小結(jié) 主體性的生成：走在途中
參考文獻(xiàn)
后記