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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　波蘭尼和胡塞爾，一位建構(gòu)后批判哲學(xué)，一位是現(xiàn)象學(xué)的創(chuàng)始人；一位確信外部實(shí)體存在，一位將外部實(shí)體還原到內(nèi)在意識(shí)。波蘭尼后批判哲學(xué)的核心理論——“個(gè)人知識(shí)”理論有現(xiàn)象學(xué)的來(lái)源?！恫ㄌm尼與胡塞爾認(rèn)識(shí)論思想比較研究》多角度、多層次對(duì)波蘭尼與胡塞爾的認(rèn)識(shí)論思想進(jìn)行比較，分別比較了兩種哲學(xué)體系、一些重要概論、他們的方法以及語(yǔ)言本性觀和真理觀等，在比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行辨析，以推進(jìn)對(duì)兩者認(rèn)識(shí)論思想的研究。

作者簡(jiǎn)介

　　鄧線平，男，1971年生，江西南昌人，華南師范大學(xué)哲學(xué)碩士，中山大學(xué)哲學(xué)博士?，F(xiàn)為廣東省社會(huì)科學(xué)院研究人員，主要從事外國(guó)哲學(xué)、技術(shù)現(xiàn)象學(xué)及文化發(fā)展戰(zhàn)略研究。在中文核心期刊發(fā)表《波蘭尼的語(yǔ)言本性觀闡釋》《消費(fèi)促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步的成因與途徑分析》等論文十余篇，參與編寫(xiě)《廣東社會(huì)與文化發(fā)展藍(lán)皮書(shū)》《珠江三角洲城市文化論》等著作。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一章后批判哲學(xué)與超越論的現(xiàn)象學(xué)
第一節(jié) 機(jī)械自然觀與近代哲學(xué)
一、機(jī)械自然觀
二、笛卡爾的心物二元論
三、經(jīng)驗(yàn)主義
第二節(jié) 波蘭尼的后批判哲學(xué)
一、論機(jī)械論的成長(zhǎng)
二、反懷疑立場(chǎng)
三、后批判哲學(xué)
第三節(jié) 胡塞爾的超越論現(xiàn)象學(xué)
一、伽利略與科學(xué)危機(jī)
二、批判近代哲學(xué)與構(gòu)建超越論的現(xiàn)象學(xué)
第四節(jié) 批判之比較
第二章默會(huì)知識(shí)與意向性
第一節(jié) 波蘭尼的“默會(huì)知識(shí)”
一、什么是默會(huì)知識(shí)
二、默會(huì)知識(shí)的結(jié)構(gòu)
三、默會(huì)知識(shí)的特征
四、默會(huì)知識(shí)的成分
五、默會(huì)知識(shí)的理論來(lái)源
第二節(jié) 胡塞爾的意向性
一、意向性的概念
二、意識(shí)行為的意向本質(zhì)
三、意向行為的分類(lèi)
四、意義與對(duì)象
第三節(jié) 比較
一、相似之處
二、不同之處
第三章感知、想像與認(rèn)知
第一節(jié) 笛卡爾、休謨的感知與想像
一、笛卡爾的感知與想像
二、休謨的感知與想像
第二節(jié) 波蘭尼的感知與想像
一、感知和內(nèi)驅(qū)力
二、直觀和想像
三、證實(shí)的想像和有效的想像
第三節(jié) 胡塞爾的感知與想像
一、內(nèi)感知、外感知、相即感知、非相即感知
二、感知、想像與直觀
三、在場(chǎng)的想像與不在場(chǎng)的想像
第四節(jié) 波蘭尼與胡塞爾的感知與想像理論比較
第四章內(nèi)居與還原
第一節(jié) 內(nèi)居
一、內(nèi)居的含義
二、理論來(lái)源
三、三種內(nèi)居
第二節(jié) 還原
一、自然態(tài)度和現(xiàn)象學(xué)態(tài)度
二、還原的內(nèi)涵
三、三種還原
第三節(jié) 比較
第五章情感與認(rèn)知
第一節(jié) 近代理性主義的情感與認(rèn)知
第二節(jié) 波蘭尼的“求知熱情”
第三節(jié) 胡塞爾的情感現(xiàn)象學(xué)
第四節(jié) 比較
第六章語(yǔ)言與認(rèn)知
第一節(jié) 波蘭尼的指示、象征、隱喻
第二節(jié) 胡塞爾的指示與表述
第三節(jié) 波蘭尼與胡塞爾語(yǔ)言觀之比較
第七章真理觀比較
第一節(jié) 波蘭尼的真理觀
一、真理符合論及其困難
二、個(gè)人知識(shí)真理觀
三、真理與實(shí)在
四、與真理融貫論的關(guān)系
第二節(jié) 胡塞爾的真理觀
一、真理與充實(shí)
二、兩種真理
三、生活世界與真理
第三節(jié) 比較
參考文獻(xiàn)
后記