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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是學(xué)者韋森近些年來(lái)的學(xué)術(shù)隨筆集，從政論到時(shí)評(píng)，從思考到批判，多維度，大視野。韋森憑著學(xué)者的眼光和胸懷，以流暢的文筆，對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)中存在的經(jīng)濟(jì)、政制、法律和文化等方面的問(wèn)題，一一提出疑問(wèn)，并加以剖析。這是一本獻(xiàn)給中國(guó)改革開(kāi)放三十周年的特輯。本書(shū)是一本獻(xiàn)給中國(guó)改革開(kāi)放三十周年的特輯。本書(shū)是學(xué)者韋森近些年來(lái)的學(xué)術(shù)隨筆集，他憑著學(xué)者的眼光和胸懷，以流暢的文筆，對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)中存在的經(jīng)濟(jì)、政制、法律和文化等方面的問(wèn)題，一一提出疑問(wèn)，并加以剖析。本書(shū)適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　韋森，山東單縣人，山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士，澳大利亞國(guó)立大學(xué)碩士，悉尼大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)。2000年至200l年曾為劍轎大學(xué)經(jīng)濟(jì)與政治學(xué)院訪問(wèn)教授，2006年5月至lO月曾為哈佛大學(xué)哈佛燕京學(xué)社客座研究受。自j980年代初以來(lái)，曾在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)研究》、《開(kāi)放時(shí)代》，香港《二十一世紀(jì)》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》等困內(nèi)外著名學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文，并經(jīng)常在國(guó)內(nèi)外一些有影響的報(bào)刊上撰寫(xiě)專欄文章、時(shí)評(píng)和學(xué)術(shù)隨筆。主要研究領(lǐng)域?yàn)轸娑冉?jīng)濟(jì)學(xué)和比較制度分析，對(duì)哲學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)以及宗教神學(xué)等學(xué)科電有著廣泛的研究興趣，學(xué)術(shù)專著有：《社會(huì)制序的經(jīng)濟(jì)分析導(dǎo)論》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)：探尋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理維度與道德基礎(chǔ)》、《文化與制序》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)：制度分析的哲學(xué)基礎(chǔ)》；經(jīng)濟(jì)學(xué)隨筆集集：《難得糊涂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)如詩(shī)》、《思辨的經(jīng)濟(jì)學(xué)》；此外還譯校過(guò)馬克斯·韋伯的《經(jīng)濟(jì)通史》等多種國(guó)外學(xué)術(shù)名著。

圖書(shū)目錄

自序
第一篇經(jīng)濟(jì)家的閑言碎語(yǔ)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家的閑言碎語(yǔ)
惟予民言方和諧
知識(shí)生產(chǎn)與學(xué)術(shù)自由
如何看待目前中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的現(xiàn)狀與前景？——2005年4月27日《大國(guó)》叢刊學(xué)術(shù)座談會(huì)的發(fā)言提綱
影響我學(xué)術(shù)人生道路的三本思想傳記
實(shí)踐著經(jīng)濟(jì)學(xué)人經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家——深切悼念薛暮橋先生
三位大師悼弗老
“商人”來(lái)自“商朝”？
傳統(tǒng)文化與國(guó)企轉(zhuǎn)制
交警可對(duì)路邊停放車(chē)輛任意罰款？
交警部門(mén)可否安設(shè)隱秘測(cè)速雷達(dá)來(lái)偷襲超速駕車(chē)者
國(guó)稅局征房產(chǎn)遺贈(zèng)契稅合情、合理、合法么？——收到上海一匿名市民來(lái)信后的一點(diǎn)隨感
香港：法治與華人商業(yè)精神的一個(gè)奇妙結(jié)合
拉美經(jīng)濟(jì)停滯的制度．文化與歷史原因
法治從自己做起
第二篇理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)
政府與宏觀調(diào)控：應(yīng)該學(xué)會(huì)如何自“市場(chǎng)嵌入”中退出
“通貨緊縮中國(guó)制造論”可以休矣！
當(dāng)今中國(guó)社會(huì)貧富懸殊的真正原因是什么？
跳出平等與效率兩難困境的出路在于深化政府體制改革
腐敗與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速列車(chē)還在加速？
如何看待近來(lái)的物價(jià)上漲——韋森教授與復(fù)旦學(xué)子對(duì)話錄
目前的通貨膨脹能否遏制得住
盤(pán)點(diǎn)2007年中國(guó)10大熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題
警惕中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速放緩將帶來(lái)的種種負(fù)面社會(huì)效應(yīng)
第三篇法治與稅收
法治創(chuàng)造GDP
民主與法治是一個(gè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)構(gòu)件
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的政府當(dāng)為和不當(dāng)為的法律基礎(chǔ)
警惕政府征稅的可能負(fù)面經(jīng)濟(jì)影響——“稅收與憲政”專題討論之一
稅收立法權(quán)急需明確——“稅收與憲政”專題討論之二
稅收法定主義的歷史緣起——“稅收與憲政”專題討論之三
稅收法定的當(dāng)代實(shí)踐——“稅收與憲政”專題討論之四
第四篇書(shū)簡(jiǎn)
哈佛書(shū)簡(jiǎn)之一司機(jī)點(diǎn)支煙的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
哈佛書(shū)簡(jiǎn)之二大禹治水的歷史博弈分析
哈佛書(shū)簡(jiǎn)之三在哈佛讀張晉藩教授主編的《中國(guó)民法通史》
哈佛書(shū)簡(jiǎn)之四破解中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)之謎
芝加哥書(shū)簡(jiǎn)在芝加哥大學(xué)從語(yǔ)言哲學(xué)的視角聊主流經(jīng)濟(jì)學(xué)
瑞典書(shū)簡(jiǎn)美麗的斯德哥爾摩
第五篇訪談、通信與講演
市場(chǎng)化與中國(guó)傳統(tǒng)文化形式的保存與復(fù)興——《復(fù)旦青年報(bào)》記者就“吟誦”問(wèn)題對(duì)韋森教授的采訪
傳統(tǒng)中國(guó)文化中的“公”與“私”以及中國(guó)知識(shí)分子的使命——與錢(qián)宏先生的一些電子郵件往來(lái)
文化精神、制度變遷與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)——中國(guó)一印度經(jīng)濟(jì)比較的理論反思