宏觀比較文學(xué)講演錄

定　價(jià)：￥32.50

作　者：	王向遠(yuǎn) 著
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	大學(xué)名師講課實(shí)錄
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787563377237	出版時(shí)間：	2008-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	263	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《宏觀比較文學(xué)講演錄》是王向遠(yuǎn)教授的本科生基礎(chǔ)課講義的精煉稿，以“宏觀比較文學(xué)”的學(xué)科概念，對以往的本科生基礎(chǔ)課的內(nèi)容與體系作了大幅度的改造與更新。“宏觀比較文學(xué)”是對各民族文學(xué)，各區(qū)域文學(xué)乃至世界文學(xué)之間的差異性與相通性的研究，是一門描述和揭示各民族文學(xué)、區(qū)域文學(xué)，世界文學(xué)形成、發(fā)展規(guī)律的概括性，理論性、前沿性的課程，其基本宗旨是引領(lǐng)，幫助本科生運(yùn)用比較文學(xué)的方法，對已經(jīng)修過的中國文學(xué)史、外國文學(xué)史（含東方文學(xué)、西方文學(xué)）的課程知識(shí)加以整合和提升。這個(gè)過程分為三個(gè)層次和步驟：第一、在平行比較中提煉、概括有代表性的國別文學(xué)的民族特性；第二，在相互傳播、相互影響的橫向聯(lián)系與歷史交流中，弄清各國文學(xué)逐漸發(fā)展為“區(qū)域文學(xué)”的方式，途徑與特征：第三，在了解民族文學(xué)特性、區(qū)域文學(xué)共性的基礎(chǔ)上，把握全球化的“世界文學(xué)”的形成趨勢。全書一改普通教科書的面目，以富有個(gè)性，邏輯張力與學(xué)術(shù)濃度的、要言不煩的講演風(fēng)格寫成，讀來令人耳目一新。

作者簡介

　　王向遠(yuǎn)，1962年生，山東人，文學(xué)博士。1987年起任教于北京師范大學(xué)中文系，1996年破格晉升為教授，2000年起擔(dān)任博士生導(dǎo)師，兼任中國東方文學(xué)研究會(huì)會(huì)長、中國比較文學(xué)教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長、中國外國文學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國比較文學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國抗戰(zhàn)史學(xué)會(huì)理事、北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員等職，入選國家教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”、北京市社科理論人才“百人工程”，獲“北京師范大學(xué)教學(xué)名師”稱號。獨(dú)立承擔(dān)并完成國家社科基金項(xiàng)目、教育部和北京市社科研究基金項(xiàng)目5項(xiàng)，主持、主編國家重點(diǎn)圖書（叢書）出版項(xiàng)目2項(xiàng)，發(fā)表文章110余篇，出版論著17種（含合著4種），文學(xué)譯作4部，主編叢書4套50余冊，編著若干部。學(xué)術(shù)上的反響文章大多收于《初航集：王向遠(yuǎn)學(xué)術(shù)自述與反響》（重慶出版社，2005）一書，主要學(xué)術(shù)著作收于《王向遠(yuǎn)著作集》全10卷（寧夏人民出版社，2007）。曾獲首屆“北京高校青年教師教學(xué)基本功比賽”一等獎(jiǎng)、第四屆“寶鋼教育獎(jiǎng)”全國高校優(yōu)秀教師一等獎(jiǎng)、第六屆“霍英東教育基金”高校青年教師獎(jiǎng)等；有關(guān)論著曾獲北京市第六屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)，2001與2002年度華東地區(qū)優(yōu)秀教育圖書一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)，第六屆中國人民解放軍圖書獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，入選國家首屆“三個(gè)一百”原創(chuàng)出版工程。

圖書目錄

前言
第一章比較文學(xué)與宏觀比較文學(xué)
　第一講　什么是比較文學(xué)
一、比較文學(xué)的定義與闡釋
二、比較學(xué)在中國的興起與影響
　第二講宏觀比較文學(xué)的方法與功能
一、宏觀比較文學(xué)與微觀比較文學(xué)的區(qū)分
二、宏觀比較文學(xué)的學(xué)科內(nèi)容及三個(gè)層次
第二章　從宏觀比較文學(xué)看中國文學(xué)的特性
　第三講中國文學(xué)的文化特性
一、官吏作家化與作家官吏化
二、現(xiàn)世主義態(tài)度
三、非個(gè)性主義傾向
　第四講中國文學(xué)的審美特性
一、詩歌獨(dú)具意象之美
　二、小說追求史傳之真
三、戲劇保有講唱之趣
第三章　從宏觀比較文學(xué)看各國文學(xué)的特性（上）
第五講印度文學(xué)的特性
一、文藝內(nèi)容泛神化
二、文藝形象泛眾生化
三、文藝形式泛音樂化
第六講猶太一希伯來文學(xué)的特性
一、一本書：《希伯來圣經(jīng)》與文學(xué)的一元化
二、一個(gè)神：耶和華的文學(xué)抽象
三、一個(gè)夢：從亡國到復(fù)國的題材主題
第七講阿拉伯文學(xué)的特性
一、文化的“沙漠特質(zhì)”：擴(kuò)張、包容與吸納性
二、詩人的“沙漠性情”：多變性與極端性
三、作品的“沙質(zhì)結(jié)構(gòu)”：顆粒化、松散化
第八講伊朗（波斯）文學(xué)的特性
一、一流詩國：詩人之邦的形成
二、二元對立：祆教精神的滲透
二、四方交匯：文學(xué)的“介在性”特征
第九講日本文學(xué)的特性
一、思想構(gòu)造：皇國觀念與“脫政治”的二元結(jié)構(gòu)
二、情感表征：情趣性、感受性的極度發(fā)達(dá)
三、審美取向：以小為美的“人形”趣味
第四章　從宏觀比較文學(xué)看各國文學(xué)的特征（下）
　第十講　英國文學(xué)的特性
　第十一講　法國文學(xué)的特性
　第十二講　德國文學(xué)的特性
　第十三講　俄國文學(xué)的特性
　第十四講　美國文學(xué)的特性
第五章　從宏觀比較文學(xué)看文學(xué)的區(qū)域性與世界性
　第十五講　亞洲文學(xué)的區(qū)域性
　第十六講　歐洲文學(xué)的區(qū)域性
　第十七講　拉丁美洲文學(xué)的區(qū)域性
　第十八講　黑非洲文學(xué)的區(qū)域性
　第十九講　從東西方文學(xué)的到世界文學(xué)
附錄
后記