金色夕陽(yáng)出版工程大連文化解讀

　　有鑒于此，本書(shū)才選定了憑作者能力很難完成的課題，試圖在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)大連地區(qū)自古以來(lái)文化發(fā)展的歷史及其源流、構(gòu)成、特點(diǎn)做一簡(jiǎn)要的縷述，對(duì)大連文化的現(xiàn)狀、綜合實(shí)力、優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)及其個(gè)性特點(diǎn)做一初步的分析，并力圖在此基礎(chǔ)上對(duì)大連文化如何定位，如何發(fā)展，提出僅供參考的意見(jiàn)。文化者，博大精深之謂也，從其構(gòu)成上有物質(zhì)文化、制度文化、精神文化之分，僅就精神文化而言，也有著豐富的內(nèi)涵和十分寬泛的外延，其存在的形態(tài)，既有可見(jiàn)的可以量化的物質(zhì)形態(tài)和符號(hào)形態(tài)，也有不可見(jiàn)的難以量化的非物質(zhì)形態(tài)，幾乎像血液一樣滲透于人們的思想觀念、道德信仰之中，融匯于人們所從事的生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)以及言談舉止、風(fēng)俗習(xí)慣之內(nèi)。因此，要對(duì)一個(gè)地區(qū)、一座城市的文化做出全面系統(tǒng)的解讀，是一件十分科學(xué)、十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)工程，是作者的能力難以達(dá)到的。本書(shū)所論述的文化也是人們通常所說(shuō)的精神文化，而非那種無(wú)所不包的廣義的文化。由于作者并非專(zhuān)門(mén)從事研究歷史文化的專(zhuān)家，見(jiàn)識(shí)不廣，水平有限，只是在多年從事文化工作之余，多有所思，深感發(fā)展城市文化之必要，才貿(mào)然涉筆。因此，縷述難免遺漏、分析也很難言之成理，可能有常識(shí)性的錯(cuò)誤，作為門(mén)外之談粗淺之見(jiàn)，僅是一家之言，僅僅為讀者提供一個(gè)可供參考的話題，以期引起共同關(guān)注。

　　李振遠(yuǎn)，大連市藝術(shù)研究所研究員。1960年畢業(yè)于遼寧大學(xué)中文系。長(zhǎng)期從事藝術(shù)理論研究和文化管理工作，曾任大連市藝術(shù)研究所所長(zhǎng)、大連市文化局副局長(zhǎng)、大連市戲劇家協(xié)會(huì)主席。曾在國(guó)內(nèi)報(bào)刊發(fā)表多篇戲劇理論和藝術(shù)管理學(xué)方面的論文。主持國(guó)家文化邗重點(diǎn)科研課題《藝術(shù)管理與體制改革》。參與編撰兼主編《大連市志·文化志》，著有《劇作藝術(shù)論》《劇作技巧賞析》等著作。