藝術史方法與理論

總序
導言：本書使用方法
第一章 關于理論的思考
理論何以成為“理論”？
理論是否純粹？是否放之四海而皆準？是否公正？
實證主義，或者反理論姿態(tài)的理論
用理論來思考
結論
入門讀物
第二章 形式分析，象征與符號
藝術史中的形式主義
圖像志與圖像學
潘諾夫斯基的圖像志與圖像學
潘諾夫斯基以來的圖像志與圖像學
實踐圖像志與圖像學
符號學
奠基性的符號學家：索緒爾與皮爾斯
體系與符碼
闡釋符碼與符號
符號學與藝術史
實踐符號學的藝術史
語詞與圖像
結論
入門讀物
第三章 藝術的諸語境
觀念史
藝術中馬克思主義與唯物主義的視域
對資本主義與歷史唯物主義的批判
意識形態(tài)與文化霸權
馬克思主義與藝術
唯物主義與馬克思主義的藝術史
實踐馬克思主義的藝術史
女性主義
婦女運動簡史
女性主義藝術史的各種開端
女性主義藝術史當前的問題
本質主義與女性主義藝術史
實踐女性主義的藝術史
性、LGBTI研究與酷兒理論
LGBTI研究
酷兒理論
性別的執(zhí)行行為式，酷兒理論的一個關鍵理念
LGBTI／酷兒藝術史
實踐酷兒／LGBTl的藝術史
文化研究與后殖民理論
種族與后殖民理論
弱勢階層研究
藝術史、文化研究與視覺文化
以文化研究與后殖民主義為主旨的藝術史實踐
結語
入門讀物
第四章 藝術中的心理學與知覺
藝術史與精神分析
弗洛伊德入門
弗洛伊德論藝術
弗洛伊德的批評者
拉康入門
拉康論藝術
拉康的批評者
精神分析學與當代藝術史
接受理論Ⅰ：藝術心理學
接受理論Ⅱ：讀者反應理論與接受美學
實踐接受理論／精神分析的藝術史
結論
入門讀物
第五章 對待知識的一種態(tài)度
闡釋學
闡釋學三大家
闡釋學的循環(huán)
闡釋學與藝術史
實踐闡釋學的藝術史
結構主義與后結構主義
作為結構的文化
二元對立
互文性與作者的死亡
后結構主義
福柯的歷史：知識就是權力
結構主義、后結構主義與藝術史
實踐結構主義與后結構主義的藝術史解構
藝術史與解構
實踐解構的藝術史
作為現(xiàn)狀與現(xiàn)實的后現(xiàn)代主義
界定（諸）現(xiàn)代主義
將“后”加于現(xiàn)代主義
質疑宏大敘事
碎片化、拼湊與擬像
現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義與藝術史
實踐后現(xiàn)代主義的藝術史
結論
入門讀物
第六章 用理論寫作
你現(xiàn)在可能要寫的一種論文
學習如何用理論進行寫作
理論在研究中的地位
哪一個居先？
你怎么知道要用到哪一種理論（或者哪一些理論）？
寫論文
精心準備一個有理論支持的論點
與理論相結合
支撐你的論點／提出證據(jù)
創(chuàng)造性、想象力與真理
注釋
鳴謝
圖片說明
譯后記