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內(nèi)容簡介

　　明清之際天主教入華傳播，對東西方社會均產(chǎn)生了一定程度的影響，梁啟超認(rèn)為這是學(xué)術(shù)史上值得“大筆特書”的公案。本書另辟蹊徑，將天主教的傳播問題置于明清以來地方社會歷史發(fā)展的脈絡(luò)中加以考察，結(jié)合人類學(xué)的田野調(diào)查及歷史學(xué)的文獻(xiàn)分析，力圖重建17—19世紀(jì)天主教在閩東福安的傳播歷史；從區(qū)域社會文化史的角度，系統(tǒng)深入地探討了地方官府、宗族與鄉(xiāng)村教會發(fā)展三者之間的關(guān)系。

作者簡介

　　張先清1969年11月生，福建省永安市人。2003年6月畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系，獲博士學(xué)位?，F(xiàn)任廈門大學(xué)人文學(xué)院人類學(xué)與民族學(xué)系副教授。曾先后赴美國喬治城大學(xué)、比利時魯汶大學(xué)、香港中文大學(xué)、香港漢語基督教文化研究所、臺北中研院民族學(xué)研究所訪學(xué)。研究興趣為中國基督教及文化人類學(xué)理論與方法。著有《透視中國東南：文化經(jīng)濟(jì)的整合研究》（合著，2003）、《閩南宗教》（合著，2007），主編《史料與視界：中文文獻(xiàn)與中國基督教史研究》（2007）等，發(fā)表相關(guān)論文四十余篇。

圖書目錄

序
導(dǎo)論：尋找社會底層的歷史
　一、繆氏宗族的歷史記憶
　二、底層視角
　三、田野與資料
　四、概念與框架
第一章　福安印象
　一、環(huán)境
　二、社會結(jié)構(gòu)
　三、災(zāi)害、寇亂與地方社會
　四、早期宗教信仰
第二章　傳教與禁教
　一、從馬尼拉到福安：多明我會之初傳
　二、禮儀之爭與明末反教事件
　三、清初的傳教與禁教風(fēng)波
　四、雍乾以降的禁教政策與福安天主教
第三章　鄉(xiāng)村天主教群體
　一、數(shù)量
　二、構(gòu)成
　三、分布
第四章　宗族與宗教網(wǎng)絡(luò)
　一、宗族與地域天主教網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)
　二、鄉(xiāng)村宗族與天主教：個案研究
　三、宗族皈依與文化延續(xù)
第五章　信仰與生活
　一、村落信仰空間的重組
　二、婦女守貞觀念的移植
　三、宗族通婚網(wǎng)絡(luò)的變遷
結(jié)論
　一、宗族、教會與國家
　二、集體記憶與社群認(rèn)同
　三、隱喻的鄉(xiāng)村教會
參考文獻(xiàn)
外國人名漢譯對照表
后記