唐史十二講

緒言：中國(guó)歷史發(fā)展序列中的隋唐帝國(guó)
一、隋唐五代時(shí)期的世界與中國(guó)
二、隋唐五代的歷史發(fā)展脈絡(luò)
（一）隋朝（581年至618年）
（二）唐前期（618年唐建立至755年安史之亂爆發(fā)）
（三）唐后期（755年安史之亂至875年黃巢起義）
（四）唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)一五代十國(guó)（875年至960年）
三、統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成與發(fā)展
四、隋唐五代的歷史地位
（一）經(jīng)濟(jì)方面
（二）政治方面
（三）文化方面
第一講 載舟與覆舟——貞觀之治的啟示
一、吸取教訓(xùn)，借鑒經(jīng)驗(yàn)——貞觀方針的制定
二、至公無(wú)私，誠(chéng)信為本——唐太宗的人格表率
三、任人唯賢，用人不疑——唐太宗的用人之策
四、克己之欲，以民為本——唐太宗的治民之術(shù)
五、從諫如流、犯顏直諫——貞觀君臣的魚(yú)水關(guān)系
六、以我為主，海納百川——貞觀年問(wèn)的對(duì)外政策
七、權(quán)責(zé)明確，運(yùn)轉(zhuǎn)良好——貞觀之治的體制保障
八、后宮穩(wěn)定，賢良助佐——太宗皇后長(zhǎng)孫氏
九、長(zhǎng)子被廢，儲(chǔ)宮不穩(wěn)——貞觀政治的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
十、居安思危，載舟覆舟——貞觀之治的啟示
第二講 詭異風(fēng)云：唐代的儲(chǔ)位與皇位之爭(zhēng)
一、唐朝前期
二、肅宗至憲宗時(shí)期
三、憲宗、穆宗、敬宗時(shí)期
四、文宗、武宗時(shí)期
五、晚唐時(shí)期
第三講 千秋功過(guò)，留待后人評(píng)說(shuō)的武則天
一、由木材商到寒門(mén)新貴
二、從才人到皇后
三、“二圣臨朝”
四、從圣母神皇到大周女皇
五、讓帝位去帝號(hào)
第四講 大運(yùn)河的開(kāi)通與經(jīng)濟(jì)中心的南移
一、大運(yùn)河的開(kāi)通
（一）隋煬已曉京杭動(dòng)
（二）千里長(zhǎng)河一旦開(kāi)
二、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移
三、經(jīng)濟(jì)重心南移的影響
（一）唐宋帝國(guó)運(yùn)河牽
（二）城市格局由此變
（三）文化重心向東南
第五講 一日看盡長(zhǎng)安花——科舉制漫談
一、科舉考試科目
（一）常舉
（二）制舉
（三）武舉
二、科舉考試的過(guò)程
（一）發(fā)解試（初試）
（二）省試（復(fù)試）
（三）吏部銓選
三、唐代科舉的問(wèn)題
（一）得意蛟龍失水魚(yú)——落第舉子
（二）行卷
（三）今日無(wú)言春雨后，似含冷涕謝東風(fēng)——座主和門(mén)生
四、科舉制的影響
（一）科舉和學(xué)校
（二）科舉與婚姻
（三）科舉與唐代社會(huì)風(fēng)氣
第六講 忽然烽火連天起——安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù)
一、玄宗后期政治與安史之亂的爆發(fā)
二、德宗削藩：四鎮(zhèn)連兵與奉天之難
三、元和中興：淮西大捷與河朔歸順
四、長(zhǎng)慶之政與藩鎮(zhèn)勢(shì)力的復(fù)活
五、黃巢起義后藩鎮(zhèn)勢(shì)力的重組與相互兼并
第七講 外族盛衰與內(nèi)政之連環(huán)性——唐與周邊民族的關(guān)系
一、唐與周邊民族的關(guān)系
（一）突厥（突騎施，薛延陀）
（二）回紇
（三）吐蕃（吐谷渾，黨項(xiàng)）
（四）南詔
（五）西域諸邦國(guó)
（六）東北諸族
二、唐朝的民族思想與民族政策
三、唐代民族關(guān)系的兩個(gè)連環(huán)性
（一）唐周邊民族盛衰興廢的連環(huán)性
（二）外族盛衰與唐廷內(nèi)政的連環(huán)性
第八講 萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間——詩(shī)歌的黃金時(shí)代
一、初唐詩(shī)的發(fā)展
二、盛唐詩(shī)歌的繁榮
三、中唐：詩(shī)歌的轉(zhuǎn)型時(shí)代
（一）中唐詩(shī)歌的發(fā)展
（二）中唐詩(shī)的代表人物及作品
四、晚唐詩(shī)歌的回光
（一）晚唐詩(shī)歌的發(fā)展
（二）晚唐詩(shī)的代表人物及作品
五、唐詩(shī)的成就
第九講 紅妝滿地?zé)煿夂?，只恐笙歌引上升——?dú)q時(shí)節(jié)日里的唐朝
一、上元：燃燈與狂歡
二、寒食清明：冷食與新火
三、端午：祈福與競(jìng)渡
第十講 事死如生——唐代喪葬風(fēng)俗概觀
一、唐人的厚葬之風(fēng)
二、碑志、紙錢(qián)、道祭、佛事
三、服喪、歸葬、招魂葬、拜掃
第十一講 開(kāi)啟趙宋以降新局面
一、經(jīng)濟(jì)制度的轉(zhuǎn)型
（一）從《三字經(jīng)》上的名人看漕、鹽制度的變化
（二）“兩稅法”
（三）從“開(kāi)元通寶”看唐代的貨幣經(jīng)濟(jì)
二、中樞職官制度的轉(zhuǎn)型
三、兵制的變化
四、社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型
五、邊境和都城選址的變化
（一）邊境的變化
（二）都城選址的變化
六、文學(xué)藝術(shù)上的啟下作用
（一）“古文運(yùn)動(dòng)”
（二）前蜀、后蜀及南唐對(duì)宋代文學(xué)、藝術(shù)的影響
第十二講 盛世輝煌——世界性的帝國(guó)
一、由唐人街聯(lián)想唐代盛世
二、由六十一賓王像談唐代的外國(guó)人
（一）使臣
（二）人質(zhì)
（三）“貢人”
（四）外國(guó)奴婢
三、三大發(fā)明在唐代發(fā)展和傳播
（一）造紙術(shù)
（二）印刷術(shù)
（三）火藥
四、唐與當(dāng)時(shí)“漢字文化圈”其他國(guó)家的交流
（一）與日本的交流
（二）與新羅的交流
（三）與林邑的交流
五、唐與當(dāng)時(shí)“漢字文化圈”以外國(guó)家的交流
（一）西行求法
（二）唐代外來(lái)歷法
（三）外來(lái)的醫(yī)學(xué)及藥物
（四）外來(lái)的飲食文化
主要參考書(shū)目
后記