中國(guó)文學(xué)研究第十三輯

　　《中國(guó)文學(xué)研究（第13輯）》講述了：中國(guó)文學(xué)理論的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型有其深刻的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，突出體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、各種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)形態(tài)的不斷延展造就了中國(guó)文化核心觀念的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，如進(jìn)步觀念的吸納、現(xiàn)代意識(shí)的高揚(yáng)、啟蒙思想的重鑄等。二、知識(shí)分子身份與地位的邊緣化對(duì)其文化知識(shí)型構(gòu)的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了深刻的影響。三、傳統(tǒng)學(xué)術(shù)門(mén)類(lèi)的分化與現(xiàn)代學(xué)科體系的初建。四、文化生產(chǎn)方式的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型。五、外來(lái)影響方式的分化與轉(zhuǎn)型。上述現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中所呈現(xiàn)的中國(guó)文化轉(zhuǎn)型的諸種面相表明：中國(guó)文化與文論轉(zhuǎn)型并非完全是西方強(qiáng)勢(shì)文化強(qiáng)制同化的結(jié)果，而是中國(guó)本土文化與文論在同化與順應(yīng)的運(yùn)演結(jié)構(gòu)中既把外部環(huán)境中新的因素納入自身發(fā)展著的文化與文論機(jī)體中，又不斷順應(yīng)改變著的外部文化與文論環(huán)境以獲得最大限度的文化與文論適應(yīng)力的運(yùn)動(dòng)過(guò)程?！爸袊?guó)文論的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”問(wèn)題的研究應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)。

暫缺《中國(guó)文學(xué)研究第十三輯》作者簡(jiǎn)介