在线精品亚洲观看不卡欧,字母慕思艾慕视频脚踏

內(nèi)容簡介

　　本書是儒家典籍中最早以“經(jīng)”命名的書，南宋以后被列為“十三經(jīng)”之一?！靶?，德之本也”，幾乎每個(gè)朝代都強(qiáng)調(diào)“以孝治天下”。不論是企業(yè)高級(jí)管理者，還是對(duì)國學(xué)智慧感興趣的普通人，皆應(yīng)先“修身”而后方可“齊家、治國、平天下”。本書深入講述以“孝”為代表的中國文化：向下，將“孝”細(xì)化為親切可行的生活方式和情感皈依；向上，展現(xiàn)大孝大愛的廣博與深沉，詮釋大孝人生的充實(shí)與幸福。著名儒家學(xué)者楊汝清教授帶您從行孝道開始“修身”，而后走向更為廣闊的天地。

作者簡介

　　楊汝清，字杭之，號(hào)水木心齋。先后畢業(yè)于張家口師專中文系，河北師大中文系，清華大學(xué)法學(xué)院。是虔誠的儒門守護(hù)者。曾供職于河北警界，后執(zhí)教于清華大學(xué)、河北佛學(xué)院、國際青年研修大學(xué)。多年來致力于儒家文化事業(yè)和民間公益事業(yè)，、曾經(jīng)長期擔(dān)任一耽學(xué)堂宣傳干事、義工?，F(xiàn)任葦杭書院院長，立人鄉(xiāng)村圖書館執(zhí)行理事，美國舊金山燕京書院導(dǎo)師，河北佛學(xué)院客座教授，創(chuàng)建民間公益網(wǎng)站——華夏禮樂網(wǎng)（亦名“禮樂中國”）。長期致力于儒家思想的修習(xí)傳承、孝道禮樂與現(xiàn)代法治的研究實(shí)踐以及學(xué)堂書院制度、蒙學(xué)教畜、民間公益事業(yè)的探索實(shí)踐。

圖書目錄

第一講　孝子當(dāng)對(duì)父母心懷感恩
　孝子有所為有所不為
　孝的三個(gè)層次
第二講　罪莫大于不孝
　不孝是人性的淪喪
　不孝是十惡不赦之罪
　不孝是家國禍亂的根湄
第三講　孝道無疆，薪盡火傳
　以孝成就事業(yè)
　以孝守業(yè)榮身
　以孝立言立行
　以孝得祿保職
　以孝持家養(yǎng)志
　孝道回歸，任重道遠(yuǎn)
第四講　大孝大愛
　百善孝為先
　大孝治國，小孝治家
　上行下“孝”
第五獎(jiǎng)　以孝悌為禮
　孝悌持家，家和萬事興
　孝悌為禮，四海和為貴
第六講　以孝悌而敬
　心中無敬，殃及親人
　愛分三六九等
　“孝”需要法制護(hù)航
　正確解讀儒家精神
第七講　以孝悌為忠
　忠信本是同根生
　忠孝并非兩難全
　正確理解“忠”的內(nèi)涵
　“忠”在現(xiàn)代社會(huì)中的運(yùn)用
第八講　孝的理性光輝：諫諍
　孝是有理有節(jié)的順應(yīng)
　行孝不能盲目
　下屬對(duì)尊長之諫：忠直
第九講　孝的人文關(guān)懷：喪禮規(guī)制
　悲哀有度，不“以死傷生”
　關(guān)愛孩童，不遏制天性
　孝不能“虎頭蛇尾”
　喪禮在現(xiàn)代社會(huì)中的新運(yùn)用
第十講　孝道布世，大行德廣
　明主以孝得治
　解讀歷史上的“孝治”
　以孝立身，流芳百世
第十一講　孝道與德行
　孝為德行之主，德行以孝為源
　無孝心即無德行
　以禮待下，以忠奉上
第十二講　孝是情感力量的極致
　行孝是順天應(yīng)人之道
　孝是情感皈依
結(jié)束語
附錄：《孝經(jīng)》原文