中國(guó)新文學(xué)與現(xiàn)代文化建設(shè)（上中下）

中國(guó)新文學(xué)家與現(xiàn)代文化建設(shè)（上卷）
　前言
　啟蒙現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性的雙重變奏——梁?jiǎn)⒊c現(xiàn)代文化建設(shè)
一、現(xiàn)代文化與啟蒙的現(xiàn)代性
二、現(xiàn)代思想的引進(jìn)和現(xiàn)代人格建構(gòu)
三、梁?jiǎn)⒊瑔⒚涩F(xiàn)代性批評(píng)
四、審美現(xiàn)代性
　天演論的信徒——嚴(yán)復(fù)與現(xiàn)代文化建設(shè)
引言 嚴(yán)復(fù)的現(xiàn)代性
一、嚴(yán)復(fù)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理性精神
二、先驅(qū)者文化“復(fù)古”現(xiàn)象考
三、嚴(yán)復(fù)與中國(guó)自由主義傳統(tǒng)
四、嚴(yán)復(fù)與中國(guó)現(xiàn)代啟蒙思潮
　現(xiàn)代文化與現(xiàn)代思想的先驅(qū)——魯迅與現(xiàn)代文化建設(shè)
一、魯迅的現(xiàn)代思維品格與思維方式
二、魯迅的異端思想
三、魯迅與中國(guó)現(xiàn)代主義文學(xué)
　自古成功在嘗試——胡適與現(xiàn)代文化建設(shè)
一、堅(jiān)持科學(xué)理性，“為大中華造新文學(xué)（化）”
二、建設(shè)中國(guó)現(xiàn)代文化的理論綱領(lǐng)
三、營(yíng)造中國(guó)現(xiàn)代文化的方法論
四、創(chuàng)構(gòu)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)想
結(jié)語(yǔ)
　政治文化與文人文化的交響曲——郭沫若與現(xiàn)代文化建設(shè)
一、抗戰(zhàn)文化與政治抉擇
二、建國(guó)初期文化建設(shè)的典型
三、“大躍進(jìn)”時(shí)期的詩(shī)學(xué)觀念和詩(shī)歌創(chuàng)作
四、時(shí)代政治和文化視野中的《蔡文姬》
五、個(gè)性與時(shí)代文化在學(xué)術(shù)中融合
　文學(xué)創(chuàng)新與文化更新——茅盾與現(xiàn)代文化建設(shè)
一、茅盾小說(shuō)與現(xiàn)代文化構(gòu)成
二、茅盾小說(shuō)的現(xiàn)代性意義
三、茅盾小說(shuō)人物的文化內(nèi)涵
中國(guó)新文學(xué)家與現(xiàn)代文化建設(shè)（中卷）
中國(guó)新文學(xué)家與現(xiàn)代文化建設(shè)（下卷）