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中國古代美學要題新論

中國古代美學要題新論

定 價:¥38.00

作 者: 張國慶 著
出版社: 中央編譯出版社
叢編項:
標 簽: 美學

ISBN: 9787511705372 出版時間: 2010-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數: 293 字數:  

內容簡介

  《中國古代美學要題新論》收入作者近加多年來所撰寫的14篇論文和關于《文心雕龍·原道》的一篇重要學術論文。所論中和之美、時中、儒家詩教、莊子樂論、曠達、意境、《文心雕龍》之原道、神思、通變、《二十四詩品》之雄渾、沖淡等等,都是中國古代美學史、文藝理論史上的重要議題,作者對此具有獨到的體會和見解。

作者簡介

  張國慶,男,漢族,1950年生于云南昆明。1983年考為云南大學中文系研究生,師從張文勛、趙仲牧教授。畢業(yè)后即留系任教。1998年至1999年,先后在美國夏威夷大學中國研究中心和哈佛大學東亞語言文明系做訪問學者。現為云南大學中文系教授,文藝學博士生導師,中國古代文學理論學會理事,中國文藝理論學會理事,中國《文心雕龍》學會理事。個人著作有:《中國古代美學要題新論》,中國社會科學出版社,1994年;《中和之美》,巴蜀書社,1995年;《云南古代詩文論著輯要》,中華書局,2001年;《儒道美學與文化》,中國社會科學出版社,2002年;《論語》(譯注),浙江少兒出版社,2007年。在《文學評論》、《文藝研究》、《中國哲學史研究》、《文藝理論研究》、《文學評論叢刊》、《社會科學戰(zhàn)線》、《古代文學理論研究》、《文史知識》和《文化中國》(加拿大)等國內外著名刊物上發(fā)表學術論文數十篇。

圖書目錄

再版前言

前言
論中和之美的哲學基礎
論中和之美
中和之美的幾種常見表現形式
古代和諧觀與中國詩歌近體格律的歷史發(fā)展
儒家的時中精神及其在古代文藝理論中的意義
論儒家詩教的思想性質
儒家詩教的理論特征、歷史遭際和古今意義
試論莊子樂論的美學意義
《文心雕龍·原道》集校、集注集釋(部分)、直譯、篇旨述要
《文賦》與《神思》的藝術想象論
略談《文心雕龍》中的“通變”
雄闊無限、渾淪整一的雄渾之美——《二十四詩品》“雄渾”析
沖和柔淡、輕逸靈動的醇美——《二十四詩品·沖淡》的美學特征與意義
論意境說的源流
超越憂困 自由悅適 自由審美——中國古代人生論和文學史中的“曠達”
附錄:曠達精神與當代和諧人生、和諧社會建構

后記
附錄:剔抉發(fā)微與宏觀審視的結合——讀《中國古代美學要題新論》

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