《太陽底下的真相:實用主義新天人合一的競爭哲學》的作者阿里郎從哲學的生命與生命的哲學開始,抽象地分析了空間、時間和生命的屬性,明確了哲學的生命在于為生命的福祉指明一條高效而且正義的途徑,強調了生命在謀求福祉過程中面臨的必然困境,提出了生命的哲學在于實用,進而明確了實用主義的根本前提、原則和命題。圍繞這個中心命題,作者拜會了老莊,分析了老子的道德與不道德,清點了老子的老到與失算,狠狠地和莊子辯了一通是非;并用現(xiàn)代科技手段肢解了之乎者也的儒學世界,以子之矛攻子之盾;提著五柄和韓非子的二柄和應,赤身體會了韓流的威力:趁著黑夜和墨子秉燭夜談,厘清了究竟是兼相愛交相利還是交相利兼相愛;帶著強悍的邏輯闖進了佛陀的世界,企圖找到常勝的法門,求之不得目光向外,從第八日的時空俯視了基督的世界:憑著一路的收獲,熔成了一面多棱鏡,反照透視了中西文明;通過層層濾色,終于發(fā)現(xiàn)了宇宙的法則和生命的真相,弄清楚了善惡與信仰的關系,看清了世界的彎曲面目,確立了實用主義新天人合一的根本路徑;最后提示人們循著這條路徑,可以盡快找到幸福的歸宿,恢復自己的主人地位。