中國儒佛道三教關系研究

自序
總論篇
　論中國儒佛道三教關系的歷史展開
　從儒佛道三教關系看傳統(tǒng)文化的“人學”特質
　從儒佛道三教看中國傳統(tǒng)文化的“完人”人格及其歷史價值
　儒佛道思想家與中國思想文化
　儒佛道三教與當代社會的轉型
　Confucianism，Buddhism，TaoismandChinesePhilosophy(儒佛道三教與中國哲學)
分論篇
　論儒學的人文精神及其現(xiàn)代意義
　從國學和儒學內(nèi)涵的演變談《儒藏》的編纂
　試論中國佛教思想的主要特點及其人文精神
　論道家道教思想的曲折發(fā)展及其現(xiàn)代意義——以儒佛道三教關系為視角
　老子、老子之道與道教的發(fā)展——兼論“老子化胡說”的文化意義及佛道之爭
比較篇
　論中國佛教人文特色形成的哲學基礎——兼論儒佛道人生哲學的互補
　佛教思想理論的中國化與三教關系
　論道家、佛教眼中的知識與智慧——兼論中國禪宗的“自性般若”的思想
　老莊玄學與僧肇佛學
　性情與人心：試論玄禪人生觀的異同．
　名教、自然與佛法：玄禪的社會觀之比較
專論篇
　佛教般若思想的傳人和魏晉玄學的產(chǎn)生
　三教關系視野下的玄佛合流、六家七宗與《肇論》
　隋唐儒佛道三教關系及其學術影響
　略論禪宗三教合一的中國化特色
　論三教?一的禪宗是傳統(tǒng)哲學發(fā)展的重要環(huán)節(jié)
　明代四大高僧與三教合一
訪談篇
　宗教情懷與真理認知——洪修平先生訪談錄
　縱橫禪學與中國哲學——佛學學者洪修平　……附錄篇